1.北欧神话究竟是怎么回事
2.不要怕，只要信
3.请告诉我几个圣地安列斯的秘籍
4.怎样通俗易懂地讲述北欧神话
北欧神话究竟是怎么回事
北欧神话
北欧神话简介
前言
北欧神话虽然不如希腊神话和圣经那样著名，但是其对世界的影响仍然极为广泛，几乎渗透于生活的方方面面。至今仍有大量以北欧神话体系为基础的著作，而且几乎都是如雷贯耳的大作：魔戒三部曲几乎是北欧神话的一个翻版，此外还有哈利波特，游戏中的魔兽，暗黑破坏神，甚至QUAKE都有北欧神话的影子。西方人施魔法时使用的法术和符咒中必有北欧文字，遵循神话规律。另一个受重大影响的就是西方的各种节日。比如圣诞节是由纪念太阳神活动演变出来的，复活节是春天女神的名字，星期周日是以北欧诸神命名的（周一月神、周二战神、周三主神、周四雷神、周五春神、周六火神、周日太阳神）。 北欧神话反映了原始部族的多神教信仰和他们同大自然作斗争的神奇瑰丽的想象。众神之王奥丁是独眼英雄，战神泰尔是独臂勇士。这样的形象表明了古代北欧部族奋力征服自然，特别是征服冰雪严寒的勇敢精神。
起源
最早的北欧神话都以歌曲的形式出现。公元前，这种关于“混沌初开,乾坤始奠”时期的志怪的传说,即已在北欧的日耳曼部族里流传。到中世纪,冰岛学者用文字把它们记载下来。现在可以查考的主要有两部《埃达》（这个词的含义无从考证。有人认为它的意思是“诗”；另有人认为它是冰岛南部学术中心奥迪的变音，可能表示“奥迪丛书”的意思）：一是冰岛学者布林约尔夫·斯韦恩松于1643年发现的“前埃达”，或称“诗体埃达”，写作时间大概在9至13世纪之间,它包括14首神话诗；一是“后埃达”,或称“散文埃达”,由冰岛诗人斯诺里·斯图鲁松(1178～1241)在13世纪初期写成。它是“前埃达”的诠释性著作。
北欧神话是斯堪的纳维亚地区所特有的一个神话体系，其形成时间相对的较晚于世界上其他几大神话体系，北欧神话的口头传播历史可追溯到公元1-2世纪，首先在挪威、丹麦和瑞典等地方流行，后公元7世纪左右随着一批北上的移民传至冰岛等处。中世纪时，基督教在整个欧洲盛行，由于其在政治强力打击，大部分记载北欧神话的作品被认为是异端邪说而付之一炬，至今保留的较为完整的有冰岛史诗《埃达》以及日耳曼史诗《尼伯龙根之歌》等。
神话体系
北欧神话与希腊、埃及、印度及中国神话的风格都截然不同，北欧神话中的神不是万能的，世界也不是永恒的。神王奥丁是以一只眼睛为代价穿过迷雾之森，见到了守护世界树的智者弥米尔，从而得到了大智慧，并以世界树的枝作成无敌的流星之枪昆古尼尔，枪身上刻着神圣的契约：“持有此矛者，将统治世界”，这就是他成为神王的理由。
北欧神话是一个多神系统，大致上可分成四个体系：巨人，神，精灵以及侏儒。其中巨人创造了世界，生出了众神，但同时也是众神最大的敌人，可以将之理解为人格化的自然力量。神分为两个部族，以主神奥丁为首领的阿西尔部落以及以大海之神尼奥尔德为首领的瓦尼尔部落，其中主要神有十二个。精灵及侏儒属于半神，他们为神服务，其具体由来仍很模糊，属于日耳曼地区一特殊的创造。
在北欧神话中有许多十分特别部分，如人类的创造，首先被创造出来的是女人，而且创造的材料不是大多数神话中所示的泥土，而是一根树枝。另一个较为突出的特点是由它的地理位置决定的，由于斯堪的纳维亚半岛地处极北，终年寒冷，因此冰霜巨人在神话中的地位很高，其常常令众神感到头痛不已。其次，关于灭亡与重生的观点则影响最大，不象其他神话体系，北欧神话中的神是不完美的，其本身也要面临灭亡的命运，如奥丁为了获得知识牺牲了左眼，被吊在树上九夜、饱受创伤后才得到了象征其力量的长枪。但另一方面，北欧神话相信当万物消亡，新的生命将再次形成，世界上的一切都是循环的.
神话人物
十二主神
北欧神话是一个多神系统，大致上可分成四个体系：巨人，神，精灵以及侏儒。其中巨人创造了世界，生出了众神，但同时也是众神最大的敌人。神分为两个部族，以主神奥丁为首领的阿西尔部落(ASIR)以及以大海之神尼奥尔德(Vanir)为首领的瓦尼尔部落，其中主神有十二个:
I.奥丁（Odin）：主神。
众神之王 , 世界的统治者 , 又有 "天父" 之称。他头戴大金盔 , 肩上栖息着两只神鸦 , 分别象征 "思想" 和 "记忆" 。它们每天早上飞遍全世界 , 回来向奥丁报告它们的见闻。奥丁脚下蹲伏着两只狼 , 专司警卫之责。为了增加聪明才智 , 预测未来 , 更好地进行统治 , 奥丁一心要喝智慧井里的水 , 即秦皮树根旁的圣泉。但守护这口井的巨人弥米尔要他以一只眼睛作为代价 , 奥丁不思索 , 当即挖掉一只眼睛。喝了井水后 , 就变得博学多才。他发明了北欧古文字 ( 罗纳 ), 司命运的仙女即用这种文字把命运记载在盾上。
II.弗丽嘉（Frigg）：
爱神，掌管婚姻和家庭，奥丁的妻子。在天堂和冥府中都有统治权。她容貌美丽，金色的头发中间夹着白色的羽毛。身着束着金色腰带的白袍，腰带上挂一串钥匙。她喜欢漂亮的服装和闪光的珠宝。她偷了奥丁的黄金去买一串贵重的项链。奥丁发现后，愤而出走。宇宙随即为冰霜巨人所统治，严冬窒息了一切生机。直至七个月后 , 奥丁回到阿斯加尔德，这场危机才过去。
III.索尔（Thor）：
雷神，主神奥丁长子，大地女神弗奥琴之子。索尔身材魁梧，臂力过人，他长着一双豹眼、满脸红胡子。索尔衣着简陋，不过他的腰上束着一条魔带，这条魔带使他的力气加倍。索尔戴着铁手套，执着米奥尔尼尔（ Mjollner ）魔锤。索尔常年在东方防御冰霜巨人和巨蟒的侵袭，保卫众神祗的家园。索尔刚正不阿并敢于顶撞奥丁，索尔脾气暴躁但豪迈行侠。众神末日来临时，雷神索尔与米德加尔德巨蟒（格拉弗维尼尔）再战，与巨蟒同归于尽。
IV.西芙（Siv）：
索尔的妻子,土地和收获女神。她满头漂亮的金发 , 从顶垂到脚。一天 , 火神洛基在她睡觉时 , 恶作剧地剪掉她的头发 , 西芙为此苦陌不堪 , 托尔感到无比气愤。从此世界上祸乱相寻 , 没有宁日。
V.弗雷（Freyr）：
丰侥、兴旺、爱情、和平之神 , 美丽的仙国阿尔弗海姆的国王。一说他与巴尔德尔同为光明之神 , 或称太阳神。他属下的小精灵在全世界施言行善。他常骑一只长着金**鬃毛的野猪出外巡视。都享受着他恩赐的和平与幸福。他有一把宝剑 , 光芒四射 , 能腾云驾雾。他还有一只袖珍魔船 , 必要时可运载所有的神和他们的武器。
VI.洛基（Loki）：
火神．巨人法尔勃蒂之子、奥丁同母兄弟，洛基是冰霜巨人的后代，他长相俊美，但为人乖戾。他生下一些可怕的怪物,如芬里斯狼、米德加尔德蟒蛇等。他貌似和善 , 性实诡谲 , 经常出言不逊 , 同其他神争吵不休 , 惹事生非。开头他只是为戏谑而戏谑 , 如偷偷地剪下西芙的头发。后来他肆无忌惮地为非作歹, 变成一个恶魔 , 甚至怂恿黑暗之神谋杀光明之神。他精魔术 , 神通广大,能在一瞬间把自己变成无数的怪物，后因他犯罪 , 被用铁链捆住。
VII.提尔（Tyr）：
战神，巨人希米儿之子。传说他是契约的担保人,盟誓的临护者。当其他的神同芬里斯怪狼开抚笑、把它捆绑起来的时候,提尔作为信用的保证人将手臂伸进狼的嘴里。狼发现搁绑它的众神实际上是设下圈套,立即咬断提尔的手臂。从此提尔成了独臂神。但他身佩宝剑 , 总显得威风凛凛。古代按剑盟誓的习俗即起源于北欧人对战神提尔的崇拜。许多传统的剑舞,都是为纪念战神而编导的。
VIII.弗蕾亚（Freyja）：
繁育之神，掌管生育以及爱情，弗雷的妹妹。她十分慈祥,最为人所爱戴,因为冰天雪地里的人们热切盼望着春天的来临。她常浓妆艳服,花枝招展,有时全副甲胄,披挂上阵,革领众仙女为奥丁遴选死难英雄。在某些故事里,她和弗丽嘉是同一个神。
IX.海姆达尔（Heimdall）：
众神的守护神。又名里格（Rig），满口长着金牙，眼光敏锐深远，能眼观四路，无论白天黑夜都能看三百里远，亦能耳听八方，俯伏在地上能听得见青草生长的嘶嘶声。他日夜守护卫在天界入口要道比弗罗斯特彩虹桥（ Bilrost ），防御冰霜巨人的侵袭。他骑着金鬃马，肩背奥拉尔号角，遇有紧急情况便吹起号角，召唤众神祗前来应付。传说他是天界第一人。众神末日来临时，海姆达尔与火神洛基同归于尽。
X.巴尔德尔（Baldur）：
奥丁的另一个儿子,光明之神。他才貌出众,满面春风。当他微笑的时候,人们都感到无比喜悦。他做过一个恶梦 , 预感到将遭人暗算。众神为此着急 , 奥丁便派出令官 , 严令一切鸟兽草木都不得伤害巴尔德尔。但令官没有传令给懈寄生 , 因为他觉得这种脆弱无能的植物不需要加以防范。火神洛基却利用这可乘之隙 , 用懈寄生做成利箭 , 煽动黑暗之神霍尔德尔出面 , 并扶着他的手弯弓瞄准 , 将巴尔德尔射死。
XI.霍尔德尔（ Hoder ）：
黑暗之神，一说为巴尔德尔的孪生兄弟 双目失明他生性忧郁孤僻,阴险而又凶残,坚持与光明为敌。他受火神洛基指使 , 置欢乐的光明之神于死地。
XII.布吉拉(Budle)：
奥丁的儿子，诗神，一说为智慧、诗词、雄辩之神。 他经常作诗颂扬伟大的人物和勇士。其妻伊敦也是阿斯加尔德的一位女神。她有一个宝盒,盒内存放着青春的金苹果。众神到了老年,只要尝一尝金苹果,便可以返老还童。在斯堪的纳维亚的祭祀筵席上,宾客们常用奉献给诗神布拉吉的牛角作为酒杯,开怀畅饮,发誓要建立功勋,在诗篇中永垂不朽。
其他神祗
女神 格欧费茵 （Gevjon）
女神格欧费茵通晓过去和未来。格欧费茵乔装成女巫来到瑞典，与国王居尔弗数度幽会后向他索要一小块土地。国王概然允诺赠给她一昼夜可开耕出来的荒地。当夜，格欧费茵杖犁，由她的四个儿子变成的公牛拉犁，从瑞典中部犁走一大片土地移至丹麦，这块土地遂成为丹麦最大岛屿西兰岛，而瑞典中部被犁走的空洞涌入海水后遂成为瑞典最大的湖泊梅拉伦湖。
瓦利（ Vale ）
主神奥丁之子。瓦利是林德与奥丁的私生子，他一出生即迎风就长，刚过一昼夜便能上阵打仗，他不洗双手也不梳头，直到抓住巴德尔的仇敌霍德尔，为光明神巴德尔报了仇。
林德（ Rind ）
瓦利之母，主神奥丁的。林德曾再三拒绝奥丁的追求，先是推托叫他黄昏再来，然后布下森严守卫。奥丁再去时，她设计躲开，留下一条狗在自己的床上。最后奥丁施以法术蛊惑林德，遂得手。林德同奥丁生有一子，即瓦利。
巨人族
神话世界的创造者，北欧神话中最古老的种族，所有的神祗都流淌着巨人族的血脉，但巨人也是他们永恒的敌人。
始祖：伊米尔（ Ymer ）
远古洪荒时代，太虚混沌世界的中间有一条宽大无底的的金伽侬裂缝，冷、热气，火焰、冰块、烟雾和蒸汽相互作用在裂缝边缘形成了壅堵化成了巨人伊米尔。伊米尔的后代奥丁、维利和威长大后杀死了伊米尔，用他的躯体形成了世界：血化成湖泊海洋；肉化为土地；骨头化为山；牙齿化为岩石；脑髓化为云；头盖骨化为天空；眉毛化为一道栅栏。
海洋之神：蒂阿兹（ Tjatse ）
巨人，斯卡娣的父亲。蒂阿兹了掌管永葆青春的金苹果女神伊敦恩。因为这是洛基私约伊敦恩外出闯的祸，众神祗便勒令洛基前去搭救。洛基借用弗丽嘉的羽衣变成一只小鹰，潜入巨人蒂阿兹的城堡，将伊敦恩变成一枚核桃，衔在嘴里飞向阿斯加尔德。不料被斯卡娣发现，蒂阿兹闻讯变成一只隼鹰追赶上来。在即将追上之际，提尔点燃火把，将隼鹰烧死，巨人蒂阿兹便损命。
山岗女神：斯卡娣（ Skade ）
蒂阿兹之女、瓦尼尔部落主神尼奥尔德之妻。父亲蒂阿兹被众神设计后，斯卡娣向主神奥丁要求血案赔偿，奥丁无奈允诺她可以在众神祗中物色一位丈夫，斯卡娣看中了光明神巴德尔，奥丁自然不愿，遂略施手腕把斯卡娣嫁给了年老貌丑的海神尼奥尔德。斯卡娣嫁给尼奥尔德不久随即离婚。
女巫师：奥尔布达（古尔维格）
谷物女神吉尔德之母，巨人吉米尔之妻。女巨人，火神洛基的情人。同洛基生下恶狼芬里尔和米德加尔德巨蟒——格拉弗维尼尔。奥尔布达为情人洛基做奸细，阿西尔部落想要处死她，引发了两部落间的战争。
贡露（Gronru）
巨人苏东之女。巨人们偷走了酒之精灵费埃拉和吉埃拉酿造的麦酒。主神奥丁在苏东园服役一年以期索取麦酒，但被拒绝。后奥丁引诱了苏东的女儿贡露，凭借了贡露的帮助偷得麦酒回到阿斯加尔德，奥丁就此逃离了苏东园，抛弃了贡露，贡露终日忧伤。
神话故事
被遗忘的神话
北欧神话是被遗忘了很久的神话，古代北欧人的后裔将这份瑰宝弃而不顾，已有好几个世纪之久。
北欧神话中英雄的后裔，即今斯堪地那维亚半岛及德意志东北低地的日耳曼民族。他们生长在荒凉苛虐的自然环境中，养成勇武彪悍的个性。
流浪、战斗和是他们日常的生活方式，他们经常在大胆进取的首领率领下，远征他国，并从异国赢得在本土所无的地位与财富。
这些战胜国原有的文化，未必优于被他们征服的国家，武器和装备也不一定能胜过对方。但他们拥有不知恐惧的冒险精神和视死如归的勇气，这是日耳曼民族所以能侵扰整个欧洲的重耍原因。
这些不怕死的日耳曼勇士，逐渐扩大了远征的范围。公元 400 年，他们以莱茵河、多瑙河为界，与罗马帝国相邻。到了罗马国势渐衰，他们便不断侵扰罗马帝国的领土。
到第五世纪中叶，日耳曼民族从东西和北面受到芬族（即被汉帝国打败西迁的北匈奴）的压迫，于是，引起怒涛般的民族大迁徙。这就是日耳曼人所谓的英雄时代，北欧中的主人翁大多是这时代的英雄。
这次大迁徙的结果，东至俄罗斯，西迄法国海岸、布列登岛，南至西班牙、意大利半岛、西西里、北非，都受到日耳曼人的侵袭，甚至远至格陵兰和部份美洲大陆都留有他们的足迹。
流传至今的北欧神话就是这民族的产物。但神话的记录在今天的日耳曼国家中都已不复存在。反而是在北海中满布火山与冰河的孤岛—冰岛上保存了下来。
日耳曼诸神完全被日耳曼民族遗忘，其中最重要的原因当推与罗马帝国的接触，以及经由接触而受到的基督教之同化。再加上天灾人祸，尤其是公元 1618-1648 的「三十年战争」，使日耳曼固有文化残缺荒废，可贵的文献传说，都坠入遗忘的深渊，尘封于漫长的岁月。
而当时只有基督教的教士识字，他们既掌管记录，保管文献，对于异教传说、抄本、歌曲等自然深恶痛绝，清扫干净；只有少数数据幸存：英国的「贝欧武夫」 -Beowulf 、德国的「尼伯龙根之歌」 -Nibelungenlied 和一些断简残篇 -Saga （英雄传说），以及两部冰岛神话诗集「爱达经」 -Edda 。
再加上日耳曼民族认为原先所使用的古文字 - 鲁纳（ Runenschrift ），是带有魔力的咒文，如果将语言定形为文字，等于将神秘力量授予敌人。因此，今日不只是古日耳曼人的信仰，甚至是生活方式，也都难以考证。
创世
最初世界上只有两个区域,一冷一热。这两个区域之间有一条又宽又深的大裂缝,叫做 “金侬加裂缝”。当冷热相遇、即当火焰和冰块碰到一起时,烟雾和水蒸汽冉冉升腾,随即产生了一个巨人伊米尔,接着又出现了一头专给巨人喂奶的大母牛安德胡妈拉。这母牛吐出的气息有香味，从四个乳房滴下苦涩的奶汁，巨人就吸母牛的苦奶维持生命。吸饱了奶，填满肚子之后，伊米尔被难禁的睡意袭击，躺在冰上，沉入无梦的睡眠。
在沉睡中，汗从他的左腋滴下，一男一女，并且从伊米尔脚下产出有六个头的畸形巨人Thrudgelmir，从此霜巨人族便繁衍成群。而母牛则以舔取冰上的盐和白霜维生。
有一天，当它正盐块的时候，突然从盐块中露出带有光泽的长发，长发被火之乡的火焰亮光衬映，显得光耀动人。第二天，现出美丽的男性头部。第三天，雄壮的身躯也由盐块中浮现出，这就是称为布里的神只，神族的祖先。
伊米尔与布里发生战斗，于是巨人族和神族之间的激烈战斗就这样开始了。最后，布里受到伊米尔致命的一击，倒在冰原上气绝而死，巨人获得了胜利。
但是这时布里的儿子布尔娶了女巨人Bestla为妻，并生有三子，奥丁、威利和维。这三位神只为报祖父被杀之仇，继续和巨人作战。
于是经过震撼宇宙的激战之后，好不容易才把巨人伊米尔杀死，奥丁用长枪刺穿了伊米尔的胸部，鲜血喷涌而出变成一片血海，巨人族都在血海中溺死了。
只有一对男女，那六个头巨人Thrudgelmir的子嗣Bergelmir与其妻，游过血海，逃往世界的另一边，他们在海那一边建立了「巨人之国」Jotunheim，在那里他们繁衍出许多的霜巨人，并且誓言永远与诸神为敌。
接着奥丁开始创造世界，首先他把伊米尔尸体放入「深渊」的中央，用伊米尔的肉创造了大地，血液变成无涯的海洋，骨骼成为山脉，数不清的毛发变成树木。
奥丁又把巨人的头盖骨凿成苍穹，以脑髓造云，还有霰和雪堆积其中。巨人的尸体不久长出蛆虫，这些蛆虫引起神只的注意，并赐与他们人型。
由于苍穹需有强而有力的支撑，因此神只就由这个新生物中挑选具有怪力的四个来支撑，他们的名字分别为Nordri，Sudri，Austri及Westri，所以便称呼他们分立的四个方向为---北方North、南方South、东方East和西方West。
神只继续把巨人的眉毛被当作围墙，里面的空间被称作「中庭」--Midgard，这世界位于「死人之国」和「火之乡」的中间。
然后诸神由「火之乡」取来火星，放在天空中，创造了太阳、月亮和繁星。日月被安置在战车上，然后诸神挑中了巨人族的一男 (Mani ，月亮 ) 一女 (Sol ，太阳 ) 来驾驶。
另外，又命一女巨人「夜」 Nott 骑黑马奔驰天际，每到早晨就由其儿子「昼」 Dag 骑着光马接替，这样就有了「黑夜」与「白日」的交替。
日月后面被可怕的狼群所追逐，有时咬上了就形成了「日蚀」和「月蚀」。狼群总是不舍地追着，总有一天它们终将吞食日月，那便是末日的来临。
创作完成以后， 奥丁 和他的兄弟就在海岸边徜佯着，欣赏自己的成就。无意间他们发现两枝树枝被浪冲到岸上，于是他们就用其中的梣树枝创造出男人来、而另一榆树枝则造出女人。
虽然人类始祖出现了，但有了肉体还是缺少了点灵性，于是 奥丁 便赐给人类生命和灵魂， 威利 给了他们理性和动作， 维 则给他们感情、仪表与语言。
于是这对原本是树枝的男女就成了有爱、有希望、有生、有死的生物，他们便带着诸神赐予的种种居住在「中庭」里繁衍族群，成为人类的始祖。
精灵(Elf)与矮人(Dwalf)
对于这两大种族，《西比尔的预言书》中是这样描述的：
“早在众神还没有想到要用伊米尔的尸体创造世界的时候，从伊米尔腐烂的肉体中生出了许多蛆虫。这些蛆虫攫取巨人之祖身上的精华，竟都是一些富有灵性的生物。在奥丁等神的裁决下，他们都有了类似人类的形体和智慧。从尸体受光一面生长出来的蛆虫变成了精灵或者叫光明精灵（ light elf ），从尸体背光一面生出来的则变成了黑暗精灵，人们一般把他们叫做侏儒。支撑天空的东南西北四个侏儒就是从伊米尔的尸体中生发出来的。
精灵们通体发亮，光明耀眼，长得非常美丽。他们通常性情温良，开朗热情，能和树木花草、游鱼飞鸟彼此沟通，因此众神就把他们作为神的朋友。他们也经常帮助众神管理世界，特别是日月星辰等一类事务。
侏儒们虽然和精灵同出一物，容貌性情却与之截然相反。他们长得矮小又难看，漆黑如沥青，而且贪财好色，狡猾而爱撒谎。
精灵及矮人都属于半神，他们为神服务。发光的精灵们因为美丽温良，得以和众神比邻而居，在神国的四周建造了精致的精灵国。黑色的侏儒们因为品性欠佳，众神罚他们只得居住在大地的下面，而且不得被白天的光线所照射到，否则的话他们就会变成石头或者溶化掉。为此，矮小的侏儒们就在泥土下面或者岩石中凿洞为巢，形成了一个黑精灵国，或者叫侏儒国。”
北欧神话的世界
北欧神话的宇宙是由九个世界所构成的，并区分为三层：
在最上面一层中有「诸神国度」 --Asgard ，这里是 Aesir 神族的居所，是被一片绿色的原野 -Idawald 所环绕着，就在一条永不冻冰的大河 Ifing 的彼岸。
河面终年笼罩着浓雾，雾层不断涡动着，覆着河面，圣岛就在河的中央。雾层中不时有火舌隐现，这是突破逆卷白浪的电光。
Asgard 四处都有摩天的庄严城堡，奔腾的浪花不断咬着城堡的裾脚。在鹫鹰蹲伏的山丘上，有绵延不断的宫殿，其中最庄严华丽的当属奥丁的「金宫」 Gladsheim 。
它的大厅—「英灵殿」 --Valhalla 以长枪的枪缨遮蔽屋顶，座椅皆是用白银包裹，在正中央耸立着黄金宝座 --Hlidskijalf ，诸神之父奥丁就从这宝座环视天界和人间。
「世界之树」它高扬的枝梢，荫蔽着诸神之父奥丁所居的城堡「金宫」 --Gladsheim ，城堡黄金的屋脊顶端伫立着金冠的公鸡，它每天早晨负责把诸神唤醒。当这只公鸡啼叫时，下界死国的红鸡也和它互相应和，由此产生了喧嚣尖锐的「时间」。奥丁带领神明们在这块土地上群聚而居，一次大会议之后，奥丁颁布命令，在此神之家不许有流血之事。神明们并建立了一大冶炼炉，制造出许多武器和工具，欢愉地建设家园，于是神只的黄金时代开始了。
另外，还有另一神族 -瓦尼尔所居住的领域瓦纳海姆，天地之间万物的生养繁殖、海洋和风，都归瓦尼尔神族控制。
而且此神族通晓许多连诸神之父奥丁都不知道的神秘咒法。日神弗雷和爱与美神弗蕾亚即属于这神族。
在这一层中还有一种名叫妖精或精灵 --Elves 的生物，他们是伊米尔尸体蛆虫转变的一种生物，虽然不具神性，但仍然拥有很大的法力。光明妖精生得特别美丽，穿着优雅透明的衣裳，比太阳还要明亮辉耀。
他们最爱光亮，是善良亲切的小妖精，他们住的地方叫「妖精之乡」 --Alfheim ，是日神弗雷的领地。妖精们在 Fery 明朗光辉照耀之下，快乐地游玩嬉耍。他们照料花草，与鸟儿蝴蝶嬉戏，有时还可以在月夜绿草上看到他们的舞姿。
第二层则是人类居住的「中庭」 -Midgard ，意思是中间的世界。它被大海所环绕，可以经由跨越虚空的三色 ( 冰、火、空气 ) 虹桥 --Bifrost ，通往神只居住的「诸神国度」。
不过诸神之敌的巨人族也住在这一层。他们的领域称作「巨人国度」 -Jotunheim 。巨人们身材高大，野蛮强悍，有着可怕外型。
在极北之地有一只巨人幻化的大鹰，当他挥动双翼时，就会刮起凛冽的北风直扑「中庭」 -Midgard 。女巨人都丑恶吓人，但是其中也有美丽动人的美女，如弗雷的妻子 Gerda 。
「中庭」 -Midgard 非常富饶，可是巨人居住地却满是乱石、绝壁，荒林等恐怖不祥之处。人类世界到「巨人国度」的路标是一个恐怖的「铁森林」 -Jarnvid ；也有传说海的那一边就是「巨人国度」。
而在北边的是矮人们 Dwarfs 的领域「矮人之乡」 -Nidellir 。另外还有居住在「侏儒之乡」 --Svartalfheim 的黑色的侏儒 --Trolls 、 Gnomes 、或 Kobolds 。这些也是伊米尔尸体蛆虫转变的一种生物。
这些侏儒长得很丑。长长的鼻子松松的垂落在嘴唇上，皮肤呈现肮脏的土色。白天，他们躲藏在阴影中，晚上才到地面上来。这些侏儒把阳光视为最可怕的仇敌，因为他们只要一遇到阳光，就会变成石头。
他们的语言就是寂静无人处响起的回声；他们住的地方，或在深深的地穴中，或在大石的裂隙间。
在宇宙间所有的生物中，黑暗侏儒是最优秀的工匠，许多宝物都是他们的杰作。同时，这些黑侏儒都拥有种种神秘的力量和深遂的知识，他们还懂得鲁纳斯 (Runes) 文字，不仅能刻写，也了解其中蕴含的意义。
最下面一层是「死人之国」或「雾之国」 -Niflheim 。这是一个冰冷多雾的地方，一个永夜的场所，只有亡者才能到达。
它的边界是冥河 Gioll ，河上有镶金的水晶桥，守桥者是状如骷髅的老巫婆 Modgud ，凡要过桥者都要用血贿赂。过桥后便来到由冥犬 Garm 看守的冥界之门。
在这死国里有个叫 Nastrond 的地区，每个作恶的死者都必须通过这里，然后受冰泉浸沉和毒蛇咬啮。
最南边的世界为「火之乡」 -Muspelheim 。它并不位于这三层之中，并且跟「死人之国」 -Niflheim 一样，存在的时间甚至于比太初巨人伊米尔还要远久。
而贯穿连结这一切的是一株巨大的梣树。
它萌生于「过去」，繁茂于「现在」，延伸到无限的「未来」。树叶永远青绿，它的枝干支撑着整个宇宙的重量，根部贯穿全世界，它就是：
世界之树— Yggdrasil
奥丁杀死的巨人伊米尔后，从伊米尔的尸体上生长出来一株巨大的梣树， 这就是整个北欧神话的宇宙核心：世界之树-- Yggdrasil 。它巨大的树根分为三条主脉：
一条伸向人类的「中庭」 -Midgard ，
一条伸向「巨人国度」 -Jotunheim ，
一条则延伸到「死人之国」 -Niflheim 之下。
树根之旁都有泉水涌现，滋养着树根。
在伸向人类世界「中庭」旁的泉水是神圣的命运井 --Urdar brunnr ，是由「夜」 Nott 的父亲 Norvi 后代，三位命运神（ Norns ）所看守，他们负责用泉水灌溉树根，维持大树枝叶茂盛。
这三位女神分别叫
「过去」 --Urd
「现在」 --Verdandi
「未来」 --Skuld
她们将生命分派予人子，指定众生的运数。
另外，伸向「巨人国度」的树根旁，则是由智者 Mimir 看守的智慧井，这涌出的泉水中隐藏着无限的智能和知识。
但是，通往「死人之国」的树根旁，却潜伏着一条叫「绝望」的黑龙 --Nidhogg 。它和其它无数的蛇类盘据树干，啃食着树干。
此外在大树顶端则是一只鹰，在它两眼
不要怕，只要信
1870年普法战争爆发后，法国战败投降，割了两省地，赔了五十万法郎的赔款。当时法国一位著名的科学家在科学上卓有成就，德国的波恩大学准备把名誉学位证书授予他。可是，怀着对祖国的热爱，他毅然退回了波恩大学的名誉学位证书，一句 科学没有国界，但科学家却有自己的祖国 掷地有声，之后便一心专注于化学实验室里做他的化学试验和微菌学研究。
他用一生的精力发现证明了三个科学问题：1.每一种发酵作用都是由于一种微菌的发展；2.每一种传染病都是一种微菌在生物体内的发展；3.传染病的微菌，在特殊的培养之下可以减轻毒力，使他们从病菌变成防病的药苗。
这三个问题从表面上看似乎都和救国大业没有多大的联系。然而由于第一个问题的证明，他发现用加热的方法可以杀灭让啤酒变苦的微生物，使全国的制酒业每年减除极大的损失，并远远超过了德国。法国每年因蚕病损失一亿法郎，从第二个问题的证明他教会了全国的蚕丝业怎样选种防病，全国的畜牧农家怎样防止牛羊瘟疫，又教全世界怎样注重消毒以减少外科手术的死亡率。从第三个问题的证明，他发明了牲畜的脾热瘟的防治疫苗，每年替法国农家减除了两千万法郎的大损失；又发明了狂犬病的治疗法，救活了无数条生命。
他就是路易斯 巴斯德。英国的科学家赫胥黎在学会里称颂他的功绩上说道： 法国给了德国五十万法郎的赔款，巴斯德先生一个人研究科学的成就足够还清这一笔赔款了。
《圣经》里有一句话说： 不要怕，只要信。 巴斯德，这位法国般的人物，在国家危难的时候，对科学怀有极大的信心，靠坚强的意志和努力的工作，终于缔造了科学救国的奇迹。
巴斯德的对人类的贡献
第三组(陆春菊,杨丽波,邱传机,覃炫杰)
前言
路易斯·巴斯德(比isPastr122一19)是十九世纪法国伟大的化学家、微生物学家,现代微生物学和免疫学的奠基人,他在立体化学、结晶学、微生物学、医学等不同领域取得一系列的重大科学成果,特别是他作为医学上的门外汉,创立了微生物致病理论和免疫学,从而引起医学的重大变革,被誉为现代医学之父、人类的大救星。
第一章巴斯德生平
1822年12月27日,巴斯德生于法国南部汝拉省多尔小镇一个制革匠家庭。巴斯德的父亲曾是拿破仑军队中的一名军士长,跟随拿破仑征战欧洲。巴斯德的父亲经常向儿子传授爱国主义思想,这对于巴斯德日后的成长起着极其重要的
作用。巴斯德虽非天才,但学习用功,各门功课成绩优良。他爱好文学和绘画,至今还有几幅作品传世。1843年巴斯德以优异的成绩考入巴黎高等师范学校,师从著名化学家让一巴蒂斯特·毕奥(J.B.Biot1774一1862)和让一巴蒂斯特·杜马(J.B.Dusa 1800一1884)。1847年获物理化学博士学位。1849年担任斯特拉斯堡学院化学教授,并与该学院院长的女儿玛丽·洛朗结婚。1854年任里尔理学院院长。1862年当选法国科学院院士;1873年当选法国医学科学院院士;1881当选法兰西学院院士;1895巴斯德在巴黎病逝。
巴斯德一生进行了许多开创性的研究,在诸多领域取得了重大成果,是19世纪最有成就的科学家之一。1848年研究酒石酸,发现分子结构不对称性,从而创立了立体化学。1856年开始从事发酵研究,发现了酵母菌和乳酸菌的发醉机理,进而发明了“巴氏灭菌法”。1859年至1862年巴斯德与“自然发生说”进行公开论战,他以一系列的公开实验,其中包括著名的“曲颈瓶”实验,战胜了“自然发生说”。此后,他相继征服了蚕病、霍乱、炭疽病和狂犬病等传染性疾病,为拯救和造福人类做出了巨大贡献。1888年巴斯德自筹巨资创建“巴斯德研究院”,成为至今世界上最有影响力的微生物研究机构。巴斯德最伟大的功绩在于创立了微生物致病理论和免疫学理论,从而引起医学的重大变革,被誉为现代医学之父。
第二章巴斯德的科学贡献及其对后世的影响
在公众的心目中,巴斯德的名字主要与狂犬病及世界级医学研究中心巴斯德研究院(研究学、免疫学、变态反应学和生物化学,提供血清和疫苗)联系在一起。他早年研究结晶学,在酒石酸和消旋酒石酸的研究中提出分子不对称理论,开创了立体化学;他研究发酵,发现了微生物的作用;他挽救了法国养蚕业、啤酒和葡萄酒酿造工业;他发明了目前仍用于牛奶、葡萄酒和啤酒加热消毒的巴斯德灭菌法:他首创用科学的疫苗接种法预防炭疽病、鸡霍乱以及狂犬病。晚年,他以募捐方式筹款建立了巴斯德研究院。巴斯德主要功绩在于,他提出和证明了微生物致病理论和创立免疫学,从而成为微生物学和免疫学的奠基人。这些理论在当时引发了一场医学革命,是他把科学引入医学,在此基础上建立了科学的医学。他的一生累累硕果,甚至70多岁卧病在床,仍然攻克狂犬病,这是人类第一个被攻克的传
染病。
美国著名的物理学家麦克.哈特(Michael H. Hart)在其所著的《影响人类历史进程的100名人排行榜》中,把巴斯德排在第十一位,仅次于爱因斯坦,其影响力比他著名的同胞拿破仑(第三十四位)还要大得多,认为他是医学史上最重要的人物。他在书中写道:“自从19世纪中叶以来,人类寿命的显著延长对每个人产生的巨大影响,很可能超过了整个人类历史上任何其它发展对人的影响。这一现代科学和医学的发展,几乎为我们每个人提供了第二次生命。如果延长生命的功劳全部归功于巴斯德的话,我会毫不犹豫地将他排在本书的第一位。尽管事实并非如此,但巴斯德的贡献是如此的重要,以至毫无疑问降低上个世纪人类死亡率的大部分荣誉应归功于巴斯德。”。这说明巴斯德在医学发展的历史进程中,影响的程度最为深远,无人能及。他的科学成果、科学方法和科学精神仍然对最前沿的科学领域产生巨大的影响。
第一节巴斯德在化学领域的贡献
巴斯德早年研究结晶学,在酒石酸和消旋酒石酸的研究中提出分子不对称理论,开创了立体化学,成为著名的化学家。
1846年10月,巴斯德在化学家巴拉尔的指导下选择了结晶学作为自己博士论文的研究课题,巴斯德认真地查阅和比较了多位著名学者的研究,以天才的直觉,把化学晶体和矿物晶体联系在一起,用类比方法选择了化学晶体—酒石作为研究对象。以独创性的方法把空间几何原理移植到化学领域,用结晶学和物理学的方法来研究化学,解开了著名的“密切利希之谜”—两种同分异构体之间的光学性能差异问题。1848年5月15日巴斯德向法国科学院提交第一篇学术报告:《论结晶形状、化学构成和旋光方向之间可能存在的关系》。该论文标志巴斯德发现了分子不对称原理,创立了立体化学。这个发现也为巴斯德锻制了一把开启整个现代生物学大门的钥匙。巴斯德的立体化学理论为有机化学研究开辟了广阔的天地,21年后荷兰化学家范霍夫发现了碳化合物分子的空间结构。如今,立体化学理论已不只局限于纯化学,同时还广泛涉及到物理化学、光学、医学化学、生理学和发酵化学等领域,而且还在向原子结构的理论方面发展着。
第二节奠定微生物学的基础
微生物学是现代人类医学、兽医学的基础,也是现代发酵工业和食品工业的基础。没有微生物理论作为基础就没有我们今天健康的身体,也没有餐桌上的美食。所有这一切都应当归于巴斯德奠定了微生物学的基础。
1856年巴斯德开始研究发酵工艺,经过几年的潜心研究,终于找到了发酵的本质。1857年和1860年,巴斯德分别发表《论乳酸发酵》和《论酒精发酵》两篇论文,将其研究公之于世。最重要的独创是他发现了酵母是活的微生物。他因此得出了一个革命的定义:发酵是酵母繁殖的结果。巴斯德打开了一个新的微小世界的大门:细菌的世界,由此创立了微生物学。
巴斯德在发酵研究过程中,认识到“自然发生说”未必成立。“自然发生说”是一个古老而颇有争议的理论,它认为生命可以不从其亲代生殖而来,而是从无结构的有机或无机材料中自然而然产生,并且时时处处都在进行着。1858年12月,法国科学家普歇向法国科学院提交了题为(论动物和植物原生生物在人造空气和在氧气中的自然发生》的论文,1859年他出版了《论自然发生》的巨著。他认为,有机质液体腐败时就会有新的生命产生,而且是在“绝无空气的媒介中产生气而
巴斯德却认为,空气中的微生物才是问题的关键。由此引发了一场著名的生命“自然发生说”论战。
广义上的“自然发生说”和狭义上的“自然发生说”在内容上有着本质的区别。实际上,巴斯德所批驳的是狭义上的“自然发生说”,而不是广义上的“自然发生说”。巴斯德通过一系列的科学实验证实了,历史上所谓的“自然发生说”大多都是猜测性的,即使有少量的实验,也是荒谬绝伦,经不起重复实验的考验。他坚信生命“自然发生”的不可能性是一个科学事实,因为实验证实了,在比较短的时间微生物是不可能自然产生的,必定有其外部原因。巴斯德并不反对绝对的自然发生说,而是反对无严谨实验作根据的狭义的自然发生说。生命在他看来是一个哑谜,原始的、有理的未知数。巴斯德知道人的理性主义是有限度的,他认为应留给后人来澄清自己搞不明白的事物。虽然,他是一位局限于他的观察结果的贤哲,但他预见到了,并预先接受了,他的观察结果总有一天要过时的。在这种辩证科学观的指导下,巴斯德把理论的严密性和实验的精确性结合在一起,用“数学推理的明晰性来使他的对手承认他的结论”,彻底驳倒了自然发生说,从而为现代消毒、防腐法提供了科学的依据,并奠定了微生物学和免疫学的基础。无所不在的“自然发生说”不得不缩小自己的范围,退到至今仍然是个谜的终极自然发生问题。这是人类认识史上的一次巨大的飞跃,也是医学史上的一次思想大解放,对后世影响极为深远。在十九世纪的伟人中,除了巴斯德之外,很少有人预见到这一点,就是恩格斯对于巴斯德实验的重要性也估计不足。他在《自然辩证法》中写道“巴斯德的实验在这个方向上是无用的:对那些相信自发生殖的可能性的人来说,他单用这些实验是决不会来证明它的不可能性;但是这些实验是很重要的,因为这些实验对这些有机体、它们的生命、它们的胚种等等提供了许多启示。”
此后巴斯德以其毕生精力研究三个科学问题:1、每一种发酵作用都是由于一种细菌繁殖引起的。2、每一种传染病都是由于一种细菌入侵机体内造成的。3、传染病菌经过特殊处理之后可变成防治的疫苗。这三个科学问题横跨工业生产与医疗卫生诸多科研领域,但是它们都有一个共同的基础—微生物学。
第三节巴斯德在工业、农业、畜牧业领域的贡献
一、发酵工业与食品工业
人类自古以来就有酿造业,但这不是真正的发酵工业,酿造业一直因为各式各样的变质问题而遭受到巨大损失。1856年巴斯德担任里尔理学院院长。里尔是法国甜菜主产区,以甜菜为原料的制酒业十分发达。然而此时的里尔酿造业因酸败问题正濒临破产的边缘,里尔的一位工业家比戈登门向巴斯德求助。巴斯德认为,帮助这些工厂主摆脱困难是他的责任,因此他接受了请求。经过近四年的努力巴斯德终于发现了发酵的机理,1857年和1860年分别发表了著名的《论乳酸发酵》和《论酒精发酵》两篇具有划时代意义的论文。他明确地指出发酵是酵母—有生命的微生物繁殖的作用,酒精的产生是和生物行为作用一样复杂的一种现象。甜菜酒糟中的乳酸来自乳酸酵母的不幸污染。他提出了摆脱困境的方法:用高温消灭乳酸酵母,为繁殖酒精酵母而进行移植。这就是著名的“巴斯德灭菌法”的雏型。巴斯德挽救了里尔的酿造业。
葡萄酒酿造业是法国外贸的支柱产业,然而多年来法国出口的葡萄酒时有变质,导致对外贸易为之一级不振。由于巴斯德在发酵方面的出色研究,1863年3月,拿破仑三世委托巴斯德研究葡萄酒及其变质问题。巴斯德再次借助显微镜观
察,证实葡萄酒中存在着一种真菌,为了解决问题,巴斯德仔细研究了葡萄酒的酿造工艺和保存经验,古老的酿造技术第一次得到了科学的分析。面对葡萄酒的变质,巴斯德做各种各样的化学分析,力求找到一种预防微生物感染的办法。巴斯德对古老的加热法作了精确的实验论证。这个方法实际上很简单:在隔绝空气的情况下,葡萄酒在60℃一100℃之间的温度中被加热片刻,杀灭其他霉菌和—这就是著名的“巴斯德灭菌法”。巴斯德为此申请了发明专利,并于18“年出版了《葡萄酒研究》一书。巴斯德又一次拯救了法国的酿酒业。
酿醋业也是法国的一大产业,是法国和德意志诸国经济竞争中的一个不可忽视的部分。奥尔良是法国主要的产醋区,有欧洲“醋都”之称。酒精是制醋的主要原料,因为酒在变陈时搞得不好就会变成醋,但奇怪的是醋也会变质。在巴斯德之前,人们不知道醋产生的原理。巴斯德用显微镜观察分析后确认醋霉菌是醋发酵的要素,它曾是使葡萄酒酸败的原因。这种霉菌的作用强大且迅速有效,以致只需一克重的霉菌就能使几公斤的酒精转变成醋。当巴斯德在研究初期考察一家奥尔良醋厂时,他在过滤不当的酒桶里发现了一些微生物、—线虫。后者很容易在醋中繁殖,酸醋制造者却对此毫不在乎。更糟糕的是奥尔良厂主认为线虫是醋生产不可缺少的。巴斯德很快发觉事情并非如此。线虫对霉菌的生存是一种威胁,因为线虫需要空气。当霉菌吸取氧使酒精酸化时,也同时剥夺了需要的氧,当霉菌按照其生长规律逐渐在液体表面上铺开时,线虫就聚集在霉菌的下面,通常是成团成团的,并竭力将其拖入呈皱皮状的液体下面。被浸没的霉菌不再起作用,于是,酒精得不到氧,不再转变成醋。一旦知道了线虫的危害作用,巴斯德马上建议消灭它们,方法仍然是“巴斯德灭菌法”。科学又一次来挽救产业。
1870一1871年法国在对普鲁士的战争中惨败,德军占领阿尔萨斯和洛林之后,那里的啤酒花来源被切断。巴斯德为了雪洗国耻,决心研制出如自己所说的“复仇的啤酒”。不到15个月,巴斯德的的确确成功地研制出了“复仇的啤酒”。他终于通过自己的发现制服了使啤酒变质的微生物,为国家的复兴作出巨大贡献。法国著名生物学家赫青黎指出:“巴斯德一人的发现,就足以抵偿1870年法国付给德国50亿法郎的战争赔款。”
巴氏消毒法的发明,不仅挽救了法国葡萄酒业、醋业和啤酒业,更重要的是创立了一门新的工业—发酵工业,此法至今仍然是整个发酵工业的标准。没有巴氏消毒法,任何发酵工业、食品加工业都失去存在的根基。如同牛顿力学原理之于今天的机械工业和建筑业一样,巴氏消毒法及其相关工艺至今仍是发酵工业和食品工业的圣经。如果你从“麦当劳”买一份合装的鲜奶,只要你留意一下上面的标签就会发现上面写着“巴斯德灭菌法”。有了巴斯德才有现代食品工业的基础。
二、农牧业
19世纪上半叶,蚕丝业在法国经济上占有举足轻重的地位,年收益达数亿法郎,1853年曾年产26000吨蚕茧,蚕丝产量达到世界的十分之一。1850年蚕病开始蔓延,1860年己席卷了整个法国和世界各个养蚕国。1860年法国蚕茧产量降到58吨,1865年的产量仅4000吨。蚕病连累的不仅仅是养蚕业,纺织业和续丝业及其他产业也受到危及。不仅使养蚕人也使法国连续数年大幅度减收,己到破产边缘。为了解决最极需的实际问题,巴斯德在对蚕一无所知的情况下,接受了新的艰巨任务。巴斯德在蚕病研究中发现的作用,提出了控制微生物传染的选种新方法,清除了农业上空的阴云,挽救了危亡中的法国蚕业。直到现在,巴斯德的方
法仍在蚕业中得到普遍应用。现代蚕业还设有巴斯德奖。
除了蚕病,巴斯德先后攻克了羊炭疽、鸡炭疽、鸡霍乱、猪丹毒等严重危害畜牧业的疾病。在研究中他发现,所有这些疾病都是不同的微生物引起的,每一种疾病对应于一种微生物,从而建立了微生物致病理论。为了预防疾病,巴斯德发明了疫苗接种法。为了应用这一重要的理论成果,巴斯德接受挑战:当众试验预防炭疽的疫苗接种。他在普里勒富尔农场的决定性公开实验中获得巨大成功,减弱毒力的方法终于获得公众的认可,加快了在农村的推广应用,挽救了法国的畜牧业。
第四节巴斯德在医学领域的贡献
英国著名外科医生李斯特(JosePhLister,1827一1912)说:“在现代医学中,没有一个人的贡献有巴斯德那样大”。巴斯德一生有很多重大科学贡献,科研领域跨越许多学科,而且都是硕果累累,但对人类影响最大的是他发现了细菌与疾病的关系,是他揭开了传染病与感染的根源,引发了一场医学革命,使人类医学由黑暗走
向了光明。
一、近代医学的困境
在人类漫长的历史中,疾病和瘟疫总是在肆虐人类,人口、牲畜大量死亡的记载不绝于书。公元79年,罗马帝国的坎帕纳(C田mPag班)平原地区发生可怕的瘟疫大流行,每天的死者达万余人。。134-61349年欧洲爆发鼠疫造成大约一半人口死亡。面对疾病和瘟疫医生们想尽了办法,如用放血方法试图对鼠疫进行治疗,用海绵捂着鼻子试图抵抗“邪恶的传播”,然而疾病和瘟疫照样传播。教会则借机宜传,这是上帝对人类的惩罚。
文艺复兴运动的发展,使科学获得了解放,牛顿建立了力学体系,天文学、物理、化学等其他学科也获得了巨大的发展,从而使人类走出了中世纪的黑暗。与此同时医学也在进步,英国医生哈维发现血液循环,荷兰人列文虎克通过显微镜看到细小的微生物世界,意大利病理学家莫尔加尼建立了病理解剖学。18世纪中叶开始的工业革命,给人类社会带来了巨大的物质财富。但是,疾病和瘟疫仍在肆虐,丝毫没有减弱。1865年法国巴黎爆发霍乱,每天都有两百多人死亡,甚至总理卡齐米尔。佩里埃也因此丧命。虽然医学也在发展,但是人类对折磨自己的各种严重瘟疫、热病和恶性流行病等的实际病原并不比古希腊人了解得多;相反,古代一些近乎于宗教仪式消毒方式(如用火焰对手术器皿进行灼烧)被认为是无用之举而被弃之不用。由细菌感染产生的产褥热,使许多母亲在生产中死去。年复一年,成千上万的人死于霍乱、伤寒、肺炎、白喉、鼠疫、肺结核、梅毒等传染病,但医生们并不知道这些疾病的病因,对于这些疾病的防治自然就束手无策。由于伤口容易被细菌感染而引起的并发症使外科手术死亡率高达50%,医生做外科手术无异于对病人宣判。
面对传染病、流行病和伤口感染造成的大量死亡,许多医生根本没有意识到细菌感染是这一切的根源,他们仍认为这一切都是“自然发生”的。一些医生甚至还研究出了只要在一个封闭的容器内放入一些脏物就能生出老鼠和苍蝇,因此他们认为伤口的感染也是自然发生的。直到19世纪中期,医学界的权威们仍顽固坚持疾病“自然发生”说,对少数持有不同看法的医生,取排挤打击做法,从而窒息了医学科学的发展。19世纪欧洲的医院盛行产褥热,产妇死亡率高达20今卜30%,当时的产科医院被人们称为“殡仪馆的前厅”。1847年匈牙利医生塞麦尔维斯经过比较研究,认为是传染所至,并指出了如何防止这种疾病,以减少病人的痛
苦,降低死亡率。塞麦尔维斯所领导的产科医院产妇死亡率从2000/下降到1%,但是他招致了权威的反对,并被所在医院开除,最后塞麦尔维斯被关进了疯人院,不久便含恨死去气。
在巴斯德生活的时代以前,医学可以说是一团漆黑。即使文艺复兴运动赶走了上帝,给科学带来了春天,唯独吹不散医学上空的乌云,成为春风不度的玉门关。
二、现代医学的革命
十七世纪杰出的科学家罗伯特.波义耳(RobertByole)曾预言:能发现酵素和发酵本质的人将比谁都有资格解释某些疾病的本质。如果乳酸发酵、酒精发酵和酪酸发酵中的变化是由于微小的、具有生命的有机物引起的,难道这种微小的生物不会在人体内引起腐败性、化脓性疾病吗?发现发酵过程的实质,使巴斯德打开了通向认识疾病的大门,同时也引发了科学界关于“自然发生说”的论战。这场论战对医学产生了巨大影响,其直接成果体现在外科手术的改革上,成为人类最伟大的之一。
正当巴斯德与普歇为“自然发生说”论战之时,在英国格拉斯哥一家外科医院任职的青年外科医师约瑟夫·李斯特一直为外科手术高死亡率所困扰,经朋友介绍他仔细阅读了巴斯德有关发酵方面的论文,通过重复巴斯德的实验他认识到,是细菌从外界侵入引起病人的伤口感染。此后,李斯特用石炭酸灭菌法,使所在的医院外科手术死亡率从55%迅速下降到5%,从而结束了外科手术令人恐怖的时代。1874年2月,李斯特致信巴斯德,他在信中写道:“请允许我乘此机会向您表示衷心的谢意,感谢您以出色的研究向我证明了微生物和发酵理论的真实性,并给了我使灭菌法取得成功的唯一原理。”。面对李斯特热情的赞颂,巴斯德谨慎对待,他认为李斯特的方法还应更完善一些。此后巴斯德与医生们一道,对手术中的消毒方法进行了改进。他与助手尚贝尔兰发明了用于手术器械消毒的高压蒸汽锅,并提出了一整套隔绝感染源的无菌法,取代了李斯特灭菌法。经过这样一系列的改善,李斯特灭菌法发展成了现代外科消毒法。
外科消毒法的普遍实施,为解决夺走许多妇女生命的产褥热开辟了道路。造成塞麦尔维斯悲剧的根本原因是:妇产科没有巴斯德的微生物致病学说的理论指导,仅凭经验找到一些有效的措施,无法在实践中得到推广,只能以失败告终。1873年3月25日,巴斯德被选为医学科学院院士。经过深入研究,巴斯德终于找到产褥热的根源—葡萄链球菌。1880年5月3日,巴斯德作《论微生物致病理论延伸至疖子、骨髓炎和产褥热病因学》的学术报告,在产科学中极力推广无菌法和灭菌法。巴斯德最终征服了产褥热,避免了塞麦尔维斯悲剧的重演。
巴斯德在传染病学上的突破,首先从研究蚕病开始。巴斯德在研究蚕病过程中,发现了蚕病是通过等微生物传染的,从而发现了细菌的致病作用,并确定传染病三原则:第一,传染必须有一定的病原:第二,传染要有一定的媒介;第三,传染要有一定的生理条件。他是人类历史上第一个认识到疾病与细菌关系的人。这些发现不仅挽救了养蚕业,还使他了解到流行病的原因。他的《蚕病研究》成为传染病研究人员的真正向导。蚕病研究的最主要功绩是将巴斯德引向动物生物学。正是蚕使巴斯德从微生物学转向兽医学和人类医学,最终建立了细菌致病理论。巴斯德的微生物理论为近代医学走出困境,提供了坚实的理论基础。从巴斯德之后,不仅医院的死亡率大幅度减少,更重要的是人类掌握了控制疾病的方法,此后科学家沿巴斯德开创的道路研究出各种疫苗和抗生素,到今天各种恶性传染病已基本消失,人类的生命己大为延长。
三、现代免疫学莫基人
巴斯德在研究细菌致病的基础上,重新发现了免疫法,从而为人类开辟了防治传染病的有效方法。1796年,英国乡村医生爱德华·詹纳(EUw别drJenner,1749一1823)发明了牛痘接种法。虽然,人类手中有了对付天花的方法,但由于詹纳无法从理论上加以解释,使这种方法过于简单,毒素的弱化程度无法控制,而且易被感染,危险性很大,很难推广。巴斯德在研究鸡霍乱中发现免疫的奥秘,随后又研制出炭疽病疫苗。巴斯德以微生物学为基础重新研究了詹纳的牛痘疫苗,解决了疫苗不纯的问题,从而减小了牛痘接种的风险。狂犬病疫苗的诞生标志着巴斯德免疫学理论的成熟。从此免疫学为人类战胜疾病提供了又一有力的武器。与詹纳发明用牛痘治疗天花相比,巴斯德的免疫法有以下特点:
l、有坚实的理论基础,在预防疾病时能有的放矢,减少盲目性,降低了预防风险,适宜于广泛推广。
2、具有普遍适用性。尽管詹纳制备天花疫苗的方法要比巴斯德发现免疫法早80年,但是詹纳的重要性比巴斯德小很多,因为詹纳的免疫法只能用于一种疾病,而巴斯德的方法可以并已经应用于防治多种疾病。
3、能够明确和控制疫苗的剂量,利于临床治疗。而詹纳的天花疫苗在剂量上无法控制,临床应用的风险性很大。
在疫苗原理的指导下,巴斯德攻破了狂犬病。尽管鸡霍乱、炭疽病和猪丹毒的研究极为重要,但预防狂犬病的疫苗接种才是巴斯德伟绩最主要的标志,治愈被狂犬咬伤的约瑟夫。梅斯特,这是有史以来第一例能阻止狂犬病发病的治疗,也是第一次攻破的人类传染病。狂犬病研究的成功,使巴斯德跨入了人类病理学领域。在巴斯德微生物致病理论和免疫学理论的指引下,一批又一批像科赫这样优秀的追随者相继攻克了各种各样的传染病。后来诺贝尔奖的大部分医学奖项都颁发给攻克传染病的医生,其中包括青霉素的发明者弗莱明,他们都是巴斯德事业的继承者。
1980年5月8日,世界卫生大会庄严宣布:天花己从地球上最终根除。横行数千年之久的天花瘟神终于彻底授灭。这是被人类彻底根除的第一种恶性传染病,是人类与疾病作斗争的漫长征途中取得的一项划时代的胜利。现在威胁人类的各种传染病己消灭得差不多了,尽管还发现新的传染病,但再也没有像黑死病这样大规模能毁灭人类的传染病出现了。而巴斯德是这一伟大成就的最主要的功臣。
1995年是巴斯德逝世100周年,联合国教科文组织为了纪念他的伟大贡献及其对现代多学科领域的深刻影响,把1995年定为巴斯德年,为此联合国教科文组织和法国巴斯德研究院联合组织了六次学术讨论会以纪念这位上个世纪伟大的科学家对现代科学所作出的重大贡献。美国斯坦福大学药学院生物化学系的名誉教授阿瑟·考恩贝格(Arthur Kornberg,诺贝尔医学奖获得者)认为巴斯德的贡献就在于在化学和生物学之间架起了一座桥梁。今天科学家们发现的艾滋病由于其基因突变比其他微生物更具有致病力,它直接攻击人体的免疫系统,以使它不受中和抗体的攻击。但这种新型的“狡猾”微生物或仍然处于巴斯德学说的范围之中。我们没有脱离巴斯德时代。对当今的病人来说,巴斯德的范例是希望的源泉。
请告诉我几个圣地安列斯的秘籍
第三章 破晓之程
昂汀湖畔，望着平静的湖水，少女艾妲不禁又想起了自己曾历险过的海底人鱼世界、被烧毁的亚芙村，还有爸爸、妈妈以及被恶棍魁恩西抓走的妹妹丽芙，她暗下决心一定要到亚萨城把妹妹从魁恩西的魔掌中救出来。这时一名**从山坡上走来，她与艾妲对视了一下，虽未说话却似乎对艾妲有所触动。离开昂汀湖后，艾妲在湖畔与她的伙伴——青年忽伦和龙虾贝丁会合，三人免不了又互相揶揄了一顿，而后决定先去山下找个村落休息一下。沿着昂汀湖畔13、01、09、08、07、10，磺雾森道北段03、02、01的路来到拿桑村。一进村便看到一种像牛又像马的奇怪牲畜，站在一旁的老爷爷柯文介绍说，这是村长挈斯用特殊方法培育出来的一种狗，可以替人耕种，挈斯对村子的贡献非常大，然而说到挈斯的儿媳妇则似乎有难言之隐。继续往前向路边的几个村人打听，得知昂汀湖畔有邪灵出没，另外还听说在村外硫磺坑前有一处温泉，那里有个叫哈默的人爱一边泡澡一边讲故事。
来到村内，众人先到拿桑村03的旅店打算休息一下，艾妲好奇地问店老板布雷克为什么拿桑村的住屋都是高脚屋？布雷克说是因为当年山上的昂汀湖突然裂开，湖水冲下来淹了村子。后来不知什么原因裂开的湖壁又合上了，村中的幸存者为了预防水灾再次来临，便设计出了这种距地面有一定距离的住屋，然而最近地震频繁，村人们担心湖壁会再次裂开。正说话间就突然发生了地震，艾妲等人连忙跟着布雷克一起来到屋外，见很多村人也都跑了出来，大家议论说这些地震很可能跟昂汀湖畔住着的一个“魔女”莉瑟儿有关。这时村人斯姆急匆匆地跑来说，拿桑村通往亚萨城唯一的道路——鲁纳尔狭路上的吊桥被震断了。艾妲问布雷克还有没有别的办法过去，布雷克说村长挈斯可能会有解决办法。于是三人由拿桑村03、04到06，找到挈斯的家。挈斯告诉艾妲除了鲁纳尔狭路外，还可以冒险经由村外废弃的硫磺矿坑寻找前往亚萨城的道路，如果真想去的话可以找住在昂汀湖畔的莉瑟儿帮忙。于是由村长家经拿桑村04、03、02、01，磺雾森道北段01、02、03，昂汀湖畔10、07、06、05、04、02，到湖畔屋前找到莉瑟儿。忽伦以探宝为名将贝丁带走，留下艾妲和莉瑟儿单独谈话。莉瑟儿说进矿坑的事她也帮不上忙，不过矿工头布兰多一定有办法。她让艾妲顺便带一包药给布兰多，还有一封信交给村长。
由于村长不在家，艾妲等人决定先去找布兰多。到拿桑村02打听到布兰多的家在村子最西边，来到拿桑村05，发现布兰多也不在家，问过站在屋前的汤米后得知布兰多找格斯柏下棋去了。于是又来到拿桑村03道具店旁的格斯柏家，这个怪人开始怎么也不肯说话，直到贝丁挖苦了他几句才肯开口，他问了艾妲一个很简单的问题后（答案是鲁纳尔狭路），说布兰多到大断崖去了。艾妲三人在村中收拾停当后便起程前往大断崖。经过磺雾森道东段01、02、05、06，湖堰旧址01、02，来到大断崖，果然见到了布兰多。将药包交给他后，艾妲向布兰多询问如何通过矿坑前往亚萨城，布兰多说只有解开亚萨城士兵封锁矿坑时设下的机关密码盘，才能打开通路。这时拿桑村的卜医葛门来找布兰多，一见布兰多手中的药包便立刻让他扔掉，并要求艾妲等“外人”不要多管闲事，说罢便将布兰多带走了。布兰多在临走前交给艾妲一包，说在矿坑里可能会用得到。于是一行人按照布兰多的指引，经湖堰旧址02、04、05前往硫磺矿坑，途中经过露天温泉时见到了那个爱讲故事的哈默老伯，他送给艾妲等人一包可以提神醒脑的**药粉和一包能够减少硫气伤害的红色药粉。
来到矿坑，众人在磺气之隙01、02、04、06、07、24、23、14搜索前进，结果在磺气之隙14遭到一怪物的围攻。解决群怪后大家决定还是先回村再说，然而当返回到磺气之隙07时，见怪物们再次围了上来。这时忽伦想到了布兰多给的，于是用炸塌了矿洞，暂时将群怪封在洞内。回到拿桑村后，艾妲连忙到村长家把信交给挈斯，并告诉他矿坑内已被不明魔物占据的消息。挈斯马上将村民召集过来，提醒大家要小心提防。这时那个卜医葛门突然跳出来，怀疑艾妲等3个“外地人”与魔物的大量出现有直接关系，挈斯立刻以自己当初也是个外地人为由将葛门的话堵了回去。村人散去后，挈斯向艾妲解释了葛门为什么讨厌外来人的原因——当年葛门和作为外来人的挈斯都爱上了老村长的女儿，最终因为挈斯对村子的贡献最大，老村长就把女儿嫁给了他。另外挈斯还告诉艾妲住在湖畔的莉瑟儿是他的儿子英裘尔的媳妇，莉瑟儿曾用一块曙晶为村子解除旱灾，却传出葛门亲眼看到莉瑟儿与妖精交易换来曙晶的事情。挈斯迫于村人的压力只好将莉瑟儿驱逐出村，他的儿子英裘尔则为此愤然离家出走了。挈斯不相信村人关于地震是莉瑟儿与妖精所为的说法，希望借助艾妲三人之力将此事调查清楚。于是三人再次来到昂汀湖畔02莉瑟儿的家，进屋交谈后得知，原来莉瑟儿是湖中精灵昂汀一族的女儿。当年昂汀湖裂开时，昂汀长老想借助石怪谬里的力量封住湖壁，却不巧谬里正在休眠。昂汀长老发现谬里身旁的曙晶有巨大的能量，可以用来封住湖壁，然而却被刚好醒来的谬里误认为是小偷。昂汀长老只好将谬里封印住令它沉睡百年，直到不久前谬里醒来，由于它不断冲撞封印，才造成了接连不断的地震。莉瑟儿请众人回去一定要从葛门手中把曙晶拿回来，这样才能争取到时间让村民们撤离。
回到村长家后，艾妲将险情告诉了挈斯，却被正好到门口的葛门听到了，他拒绝交出曙晶，怒冲冲地走掉了。艾妲等人急忙追出门，从村人口中得知葛门往山上去了，声称要扔掉曙晶。三人一直追上山，听泡温泉的哈默说葛门往硫磺矿的方向去了，于是来到矿坑门口，却发现葛门因为吸入了过多的硫磺气而倒在地上。将他背回挈斯家后，眼看葛门气息奄奄，挈斯也束手无策，这时莉瑟儿从门外走进来，嘱咐艾妲等人去找雪银草和硫磺来医治葛门。于是一行人出发前往磺雾森林，在磺雾森道东段03一座坟前找到了雪银草，并发现原来这就是挈斯之妻黛玛之墓。接下来前往矿坑寻找硫磺，来到磺气之隙07，吃下哈默之前给的两包药就不怕硫磺气的侵害了，接下来贝丁表演了一番如何破解密码盘的方法，打开第一道门后，众人继续向前来到磺气之隙26，很轻易地解开第2道密码门后，经过磺气之隙19、20、21来到存放硫磺的地方，忽然有一群怪物围攻上来。这一仗无法避免，注意保护好贝丁，先用特技尽快干掉一侧的怪物后就好办了。放倒怪物后终于在左边尽头拿到了硫磺，于是众人马上赶回挈斯家，让莉瑟儿配出解药救醒了葛门。葛门说他把曙晶扔到了矿坑里，这时又突然发生了强烈地震，村民跑来说田地都被震裂了。莉瑟儿说这一定是曙晶被邪恶生物捡去所致，要求艾妲等人一定要去夺回曙晶。于是三人立刻进入矿坑，由磺气之隙01、02、04、06、25，穿过一条喷射硫磺气的小路（这是个小游戏，看准时机冲过去即可），再经过磺气之隙08、10、11、12、13、22，再次穿过一条喷射硫磺气的小路，来到磺气之隙23，继续往前果然见到一个大怪捡走了曙晶。立刻冲上去开打，这怪虽然个头大，却不怎么禁打，几个回合就被放翻（艾妲和忽伦使用最强特技，贝丁自动防守即可），得到符石Ng和曙晶。众人立刻回去将曙晶交给莉瑟儿，莉瑟儿马上施法打开通往湖精国度昂汀圣城的通道，带领艾妲等人进入湖精的国度（建议在此存档）。
没想到刚一进入欧珐圣地就被几个水精包围起来，不由分说立刻开打。这场战斗难度不低，要求全体队员都至少升到30级，不要用纵列队形，排成横排或斜线都可以。让忽伦用烈火剑猛攻为首Boss夏尔洛，贝丁主要负责补血，还可以放束缚术困住敌人，艾妲兼顾补血与战斗，争取两三个回合将夏尔洛击倒，剩下的4个水精灵就好办多了。战斗胜利后才得知原来是欧珐祭司想测试一下三人的实力，而莉瑟儿由于违反了昂汀戒律，必须要接受净化仪式，断绝她对人间的感情。
夏尔洛将艾妲三人带到昂汀族落，让他们先休整一下。这时可以去装备店和道具店补给一下装备和物资，收拾停当后就可以去旅店休息一晚。第二天夏尔洛来找艾妲三人，说有个任务要拜托艾妲这些“地上人”去完成。跟着夏尔洛来到封印之路后，得知原来路的尽头便是那个被封印的石怪谬里，夏尔洛让三人前去探察一下，并派出一些水精护卫在前面开路。沿着封印之路02、06、05、04、03、07、08向前走，途中接连碰上几拨鱼怪和爪怪，建议在战斗中排成一字纵队，让艾妲放护盾术，并用光箭术或真席达之唤杀敌，贝丁放束缚术困敌，忽伦则用烈火剑尽快将一侧的敌人消灭。在封印之路08三人突然遭到4个迷失心智的水精的攻击，击败它们后夏尔洛赶到，他说这是由于水精受结界放出之燥气影响所致，而后便将众人带回昂汀聚落旁的港口。再一次进行补给后（注意这是本章最后一次补给机会），跟港口的船夫说话，众人就被送到了昂汀圣域之中。在莉瑟儿的带领下进入圣域，听候欧珐祭司的派遣——贝丁前往黑水域寻找能够替代曙晶的黑晶石，忽伦和夏尔洛前去阻挡石怪谬里，艾妲和莉瑟儿则留下来保护圣堂。
夏尔洛将设置水墙的法杖交给忽伦，忽伦分别在封印之路02、03、07、11将法杖在路边石台上插好。当来到封印之路14时，见谬里已经突破了结界，夏尔洛急忙下令筑起水墙，没想到根本挡不住谬里的攻击，夏尔洛、忽伦以及所有在场的水精都同时被石化了。再说贝丁潜入黑水域，他要在限定时间内取到20颗黑水晶。途中有4组毒牙拦路，看准毒牙缩回去的空当冲过去，如果被毒牙刺中贝丁就会停一下。这时不要马上往前冲，否则会被连续刺到。稍等一下，看贝丁身体变成透明的时候再努力冲过去。只要保证不被刺中太多次数，时间应该是够用的。黑水晶就在左边尽头处，到那里点击鼠标5次，就可以拿起5块黑水晶，然后返回到最右边的小筐那里，右键点击小筐就可以把黑水晶放进去。如此来回跑上4趟，只要上方代表谬里的小黄点还未到达正中央的旗杆处，就算大功告成了（建议在上岸先存个档，因为如果下一个艾妲的小游戏不小心失败的话，可是会Game Over的哦）。黑水晶收集齐后，贝丁因为疲劳过度而晕倒。欧珐圣堂这边则已准备停当开始炼制替代曙晶的“神吻”了，此时只能靠艾妲一个人来守护圣堂。这个小游戏的要求是要保证圣堂上的4块水晶不被燥气污染，具体做法是先将左上、左下两块**水晶点成蓝色，然后再将右上、右下的两块**水晶点成蓝色，而后再跑回左边来，将重新开始变黄的水晶点回到蓝色，然后再去右边看那两块水晶有没有开始变黄，有的话就再点回来。如此反复巡察，要保证4块水晶同时为蓝色，并坚持一段时间就算成功。当谬里冲到圣堂时，艾妲突然变身化作半人鱼，并获得了超人的能力，与谬里展开单挑。开战后先放两次羽翼之枪，再用珊瑚果或强效伤药补两次血，然后再用一次羽翼之枪，再补一到两次血，如此反复，一般来说到第4次用羽翼之枪时就可将谬里击倒。然而战败的谬里竟然装死偷袭艾妲，莉瑟儿挺身相救身负重伤。
这时老欧珐祭司带着贝丁等人匆匆赶来，她向谬里讲明了事情的缘由，并将曙晶归还给它。此后又在艾妲、莉瑟儿等人的真情流露之下，谬里开始醒悟过来，并承认了自己的错误——原来当年湖壁破裂就是因为它在地下到处乱挖寻宝造成的，找到曙晶后又因为觉得太累想睡而没有去修补湖壁。在莉瑟儿的要求下，谬里将众人送到了昂汀湖畔，挈斯、葛门带着全村人正在这里等候。挈斯说出了自己最大的秘密——其实他是第一个违反戒律私自跑到人间来的湖精，说罢他施法将自己的生命给予了莉瑟儿，牺牲了自己，临死前将村长的重任托付给了葛门。这使得在场的所有人都深受感动，谬里为了弥补自己的过失，用身体化成一座石桥连通了鲁纳尔狭路。艾妲等人和莉瑟儿依依作别后，继续向着亚萨城前进。
第四章 特拉希尔
经过鲁纳尔狭路后，艾妲等人来到了俄皮冰前缘地带——冻原之森，这里的冰精灵会刮龙卷风，可以打两横排，还有一种会扔冰球的怪物，可以打到任意一点。在这里主要靠忽伦的烈火剑、艾妲的海澈震和真席达之唤主攻，贝丁用束缚术或使用超必死魔法。经过冻原之森南B9、A5，继续向右可以到秘密坊休整一下，顺便答应帮老板送解毒剂给德鲁斯泊村的理查爷爷。返回冻原之森南A5后向右上方走，经过B6、A3，向右可到达德鲁斯泊村。
在冻原之森A3和B5这两个地图上各有一组怪物，它们有很大几率排出一种很容易被打倒的队形（笔者称之为“练功队形”）——左边3只怪物排成一列，右边只有一只怪物。只要用忽伦的烈火剑加上艾妲的水烙冲击就可以秒杀左边的3只怪，贝丁则对右边的一只怪施放束缚术“捆”住它，而后三人一起用普通攻击将其消灭，战斗结束后大家的SP也都回满了。由于这两组怪物会反复列出“练功队形”，因此可以在A3和B5间多往返徘徊几次，活用Shift+R等快捷键，以达到快速升级的目的。当经过若干次战斗后，怪物们列出“练功队形”的几率会大幅度降低，这时每个人物都应该已经升了几级（笔者练到了38级），可以继续下面的冒险了（建议在后面的游戏中多留心这样的练功机会）。
来到德鲁斯泊村，发现旅店老板不在，于是先去摩根武器店换换装备，顺便答应帮站在店外的小男孩捉回他的松鼠。往前走来到村长家，却只见到村长的女儿美琪，她说不久前有一个漂亮的白发姐姐往冰瀑洞穴那里去了，村长也出去了，要明天才能回来。离开村长家来到德鲁斯泊村03的民家找到理查爷爷，在爷爷面前做一个诚实的孩子就会得到奖励。而后回到到旅店，店老板已经回来了，她说只有一间客房，而且房中只有一张双人床，没办法，艾妲和忽伦只能将就一下了。晚上两个人都睡不着，便互相回忆起了过去……
第二天一大早众人便赶往村长家，正好碰到一个妇人在哭诉自己的孩子卢尼昨天跑到冰川去就没再回来。事实上卢尼是和那个白发女孩茱儿一起被冰川之魔冻在冰川上，茱儿还用魔法替卢尼保持体温。艾妲等人由村东头出村，一眼就看见小男孩说的那只松鼠，只要跑到松鼠背后，就可以把它赶回村子，然后回村找小男孩说话，就可以得到3个水之素的回报。而后再由村东出村，经冻原之森北段C7、A6、C8，冰川旧道01、02、03、04、05、14，找到了已被冻得只剩一口气的茱儿和卢尼，幸好贝丁有一颗乌达之泪可以防冻解冻。救下二人后忽伦将卢尼送回家，而后大家一起在树洞中过休息过夜。艾坦将一条项链送与茱儿，作为两人友谊的象征，茱儿加入队伍。一晚过后大家继续动身上路，经过冰川旧道14、12、15，冰瀑洞穴02、04、01、05、06、08、12，见到了冰川之魔迪卡诺亚，话不投机立刻开打，不想被轻易击败。正当迪卡诺亚得意之际，一支光箭正中眉心，原来是以弗雷为首的一群风精灵赶到，她们是来夺回被迪卡诺亚偷走的宝物——妖精之眼的。由于妖精之眼和艾妲的西芙项链产生共鸣，弗雷认为用西芙项链可以代替妖精之眼上缺失的芙萨之环，于是便将艾妲等人带回到风精灵的部落特拉希尔。然而特拉希尔女王培迪西亚却不赞成弗雷的看法，她将弗雷打发走后，让手下将艾坦等人带到部落村中休息。
去武器店换了一堆装备后，又来到特拉希尔01左边风精缇亚的道具店，买过道具后才能听她讲风精部落失去芙萨之环的悲惨故事。走出道具店，女王的侍卫嘉正等着众人，说女王有事，请众人去圣殿一趟。于是众人赶往圣殿，在特拉希尔13遇到女王的另一个侍卫蒂，她并不知道女王有事相邀的事情，但还是说给众人引路。没想到往前走了没多远就被弗雷拦住了去路，原来这都是她布下的圈套，不仅以武力强行夺走了西芙项链，还将艾妲等人关进了树牢。女王培迪西亚发现侍卫蒂久久不回，便猜到发生了什么事情，于是赶到树牢将众人解救出来，并委托艾妲用冰洁之玉和炽炫之石嵌入生命之炉核心入口前的两个风之座中，以取回西芙项链，防止妖精之眼在不正确属性项链的作用下将族人变成妖魔。众人立刻出发，沿途碰到一些风精灵的喽罗拦路，正是练功升级的好机会。最后在特拉希尔19被弗雷的手下诺莎伦拦住去路，就算有女王侍卫蒂出面她也不肯放行，无奈只好动武（人物等级就达到40级以上）。诺莎伦是个魔法师，她的大范围冰系法术威力不低。可用贝丁反复放束缚术尽可能“捆”住诺莎伦和她的手下，先用“大招”解决掉右边的一组敌人，而后再对付她就容易多了。解除这个障碍后继续向左进入生命之炉，到生命之炉04拿到炽炫之石后，经生命之炉02、05，在生命之炉06同弗雷正面交手。用忽伦的烈火剑加上艾妲的真席达之唤一次就可以解决掉挡在弗雷前面的敌人，然后就用忽伦的怒火四连杀和艾妲的背水四连斩猛K弗雷，很快就可以将她击倒，剩下的两个小兵就可以慢慢打啦，在这一仗中贝丁和茱儿主要负责补血就行了。打退弗雷后继续前进来到生命之炉07，将两块石头分别放入两边的风之座后艾妲独自进入炉核。在炉核中艾妲又化成了人鱼，一直往最上方游就可以找到西芙项链。从炉中出来后却发现大家都不见了踪影，来到生命之炉06见众人正围着受伤倒地的弗雷，原来她的弟弟多普里尔在生命之炉中变成了一只大怪物，弗雷替众人抵挡多普里尔的攻击才受了伤。艾妲等人与多普里尔一战难度不算很大，这时全体队员都应该已经升到40级以上了。由于多普里尔是暗系的且只有单独一只，所以只要把背水连斩、烈火四连杀、叶牙、毒血术统统往它身上招呼，可能还不等它出手就已经把它干掉了。女王培迪西亚为了表示感谢，送给艾妲一件芙蕾雅羽衣，并用魔法助众人越过俄皮冰川，来到柏根村。
第五章 泥泞中的危机
先到柏根村02的村长家中打听亚萨城的消息，村长尼克让艾妲去找长老吉伯夫。来到柏根村03吉伯夫的家，听他说炭伏达伐木场附近的宿屋老板苏罗卡也许能弄到进入亚萨城的通行证。在柏根村04匹亚家答应匹亚帮她找到蝴蝶仙子，在另一间民家里，一个壮汉说蝴蝶仙子经常出现在巴比伦森林里。再次去见村长，听他讲柏根村的情况跟当初的亚芙村一样深受魁恩西一伙之害，艾妲鼓励了他几句，村长以5根苏活草相赠。
从最右边离开柏根村进入巴比伦之森，这片区域中的怪物最怕电系魔法，其次用地系、火系法术、技能效果也不错。经过巴比伦北森02、04、05、25，发现一辆残破的货车和几个亚萨城士兵的尸体。这时传来一个小女孩的呼救声，冲过去干掉几只腐兽后，茱儿在腐兽身上找到了一个水元素（需茱儿带队）。经过对话，小女孩娜娜加入队伍。如果让她参加战斗的话，应注意她是个型角色，几乎没有直接攻击能力，只能用来补血或施放各种性魔法。由于她的等级较低，所以需用法术提高她的防御力，如果她被敌人打倒，只要能在战斗结束前给她补上血，她还是可以得到经验值升级的。众人经过巴比伦北森06、08、14、15，在一个猎户小屋中意外碰上了离家出走的英裘尔，在大家的劝说下，他决定返回拿桑村去找莉瑟儿团聚。休息一夜后，第二天一早众人继续赶路。在巴比伦东森16见到了蝴蝶仙子，茱儿引蝴蝶仙子去柏根村救人，蝴蝶仙子见茱儿如此好心便赠给她两个翠玉。而后经过巴比伦东森17、22，巴比伦南森01、05、02、04、03、18、15、14，来到苏罗卡民宿。原来苏罗卡是个大美女，开出的价钱也很“漂亮”——要3万两黄金才肯通行证，众人对此奸商无不表示愤慨，却也拿她没办法，只好先住下再说。入夜，一种奇怪的声音将大家惊醒，来到屋后的水井旁，发现井下藏有怪物，看来像是袭击娜娜的那种腐兽，艾妲灵机一动，以除怪为条件和苏罗卡交换通行证，苏罗卡无奈只好点头同意。众人来到井下，这里的怪物不是很强，用光系、火系、风系魔法或技能，攻击效果都不错，贝丁的超必死魔法与娜娜的补血魔法搭配起来也很爽。经过苏罗卡井道01、02、03、04、07，看到一块浮在空中的水晶，触摸它后，在芙蕾雅羽衣的作用下，众人被传送到了精灵坊中。第一次来到精灵坊（以后还有7次机会），四处走走问问，看望一下精灵长老，可以学到6种魔法口诀。如果有赛夫姆尼尔猪肉的话可以送给精灵坊10中的时空精灵，并可以玩两个小游戏——“不归林”和“无尽海”，赢得翠之玉。翠之玉是精灵坊中的货币，可以在雅修娜的店买到加属性物品（这里有个Bug：如果在Win2000系统下运行游戏，只要与雅修娜交易就会跳回到桌面）。要想离开精灵坊只需回到图腾柱前再次触摸水晶就可以了，经过苏罗卡井道07、04、03、05、06、08、12、13，终于找到了腐兽王，照例是一堆大招拍过去，打败它不算太难。而后回去找苏罗卡要报酬，苏罗卡说铸造通行证需要的特殊铁矿放在巴比伦南森的屋子里，于是众人经过巴比伦南森15、17、16，到木屋中将铁矿取了回来，这才将通行证拿到手中。
第六章 潜伏者
终于可以继续前进了。穿过巴比伦森林，来到离亚萨城不远的炭伏达伐木镇，先去补给一下装备，然后继续向右经过亚萨林道08、01、02，亚萨城郊01、02、03、04，在亚萨城门口幸好碰到魁恩西的手下大将席列出城，这才摆脱了好色城官亚契的纠缠，茱儿怀疑席列就是自己要找的哥哥。进入城门后经过克罗休钟楼守备区08、01，来到亚萨城中，碰巧遇见了娜娜的父亲昆柏尔，娜娜一见就赌气跑掉了。昆柏尔见女儿归来心中自然高兴，就把众人让到家中休息，艾妲借机向昆柏尔打听了一些消息。昆柏尔说在魁恩西家工作过的所罗应该知道更多的消息，可以先去亚诺斯达区找所罗的邻居打听一下他在哪里。
离开昆柏尔家后经过普劳克区02、01，在亚诺斯达区02向站在屋边的老皮打听，老皮说所罗到烟囱山吊桥那边试飞他的“大翼”去了。由亚诺斯达区02、01来到赫密勒区01，在这里更新一下装备，然后往上方走经过丘尔德区02，在亚萨城门口02碰到迷路的罗丝，艾妲答应送她回家。出了亚萨城门，向左一直跑到烟囱山吊桥07，在这里意外碰见了娜娜，可是她似乎心里还赌着气，头也不回又跑掉了。这时在天上飞来飞去的所罗落在众人面前，他说如果能给他找来一瓶麦酒，他就告诉艾妲怎样才能见到魁恩西。于是众人返回亚萨城，到丘尔德区02的毕莱特酒行买了一瓶所罗常喝的耶克之露，回吊桥把酒交给所罗后，得知就在今晚下弦月之夜，魁恩西会在奴隶市场出现。此时，在普劳克暗巷中，一伙匪徒抢走了娜娜的项链……
艾妲等人回到亚萨城，由丘尔德区02进入一条前往特拉希尔圣殿的漫长通道，在里面找到3个宝箱，得到很多不错的宝物。当来到普劳克暗巷时，艾妲发现一辆从身边经过的马车上好像有娜娜的身影。为了证实她的疑惑，众人由亚诺斯达区02左下角，经亚诺斯达区03来到奴隶市场。茱儿发现席列的身影从远处经过，于是与艾妲约定“晚上在奥菲特酒馆见”，说罢便追踪席列而去。艾妲三人先在奴隶市场边的商店补给一下装备，然后就近送迷路的罗丝返回她在罗萨洛码头区01的家里，并在罗萨洛码头区02的武器店中再次更新一下装备。而后三人由亚诺斯达区03来到酒馆街，艾妲一眼便认出那辆劫持了娜娜的马车，只是已经人去车空。在艾妲的提议下，三人一起杀入奥菲特密道，经过01、02、03、06、07、09，来到奥菲特酒馆，忽伦被两个酒女拉走，只剩下恼怒的艾妲和贝丁。艾妲向周围的人打听消息，一个叫史黛的男人问艾妲怎样分辨瓦德一伙人，艾妲回答从外貌特征上分辨，得到了一块宝石的奖励，还有一个叫艾文娜的女人找艾妲聊天，说楼上的那个神秘帅哥是来自东方的通古斯人。当艾妲走到柜台前右侧时，引起了那个神秘帅哥的注意。艾妲来到柜台前，酒保提伯勒主动问她要什么酒，艾妲气哼哼地说不要酒，要饮料。提伯勒存心想整一下艾妲，就拿出两瓶烈性“饮料”来（实际上是炼金术师用的酒精）。艾妲一饮而尽后发起酒疯来，将过来找茬的大剑瓦德暴打了一顿（此战用真席达之唤可秒杀对方）。这时魁恩西及其手下已经乘马车到了奴隶市场，忽伦见艾妲醉得不成样子，打算先给她找些醒酒药再说。来到奴隶市场最左边，从一个小女孩朵儿手中买到醒酒饮料。这时突然听到奴隶市场的另一边有人在哭叫，原来是娜娜的父亲昆柏尔在向奴隶贩子哀求不要卖他的女儿，却被一脚踢翻在地上。忽伦见此情景立刻冲上前去大战奴隶贩子，又接连打败了魁恩西派出的几个手下。其间艾妲的一番“表演”引起了那个神秘通古斯人肆罗的兴趣，他提出要将娜娜和艾妲全部“收”下。忽伦、艾妲等人当然不肯就范，无奈完全不是肆罗的对手。几个回合下来，娜娜和艾妲被肆罗擒走，忽伦则成了魁恩西的阶下囚，此后茱儿因为偷听魁恩西的阴谋也被抓进了水牢。
当艾妲完全清醒过来的时候，已经是在肆罗的船上了。利用娜娜的小狗打开手铐，艾妲带着娜娜悄悄溜了出来，由肆罗船19、18、17、16到12，拉一下机关门边的绳子，然后继续向左跑，经过09、08、06、04、03，打开机关门后在21通过单向传送阵到07取得一颗娃娃头，而后继续走06、04、05、14、08、09，在10使用娃娃头打开机关门，到13取得符咒，再经15、11传送到02来到出口，到12玩一个打狐狸的小游戏（具体玩法请参见游戏自带说明）。收了狐狸后来到甲板上，遇到肆罗，二人见势不妙，便跳进了大海……
第七章 赤色瞳孔
回到岸上，艾妲和娜娜处身于一片荒凉的乱石滩中。当务之急是先要把忽伦救出来，于是二人由亚萨桥下通道15、13、11、10、08、09到温泉边偷了两套亚萨士兵的衣服，然后由亚萨桥下08、07到05，换上亚萨士兵的衣服混了过去。继续向前进入亚萨城后，由赫密勒区03、02、01，亚诺斯达区01、02、03到奴隶市场，再从这里进入奥菲特酒馆。向酒保提伯勒打听茱儿和贝丁的消息，却没得到什么有价值的回答，艾妲决定还是先送娜娜回家再说。来到普劳克区02的娜娜家中，昆柏尔
怎样通俗易懂地讲述北欧神话
世界树支撑着9大世界，分上中下三层
上三层
神国，阿萨神族居住的地方奥丁的地盘
阿斯嘉德，华纳神族居住的地方，属于魔法类世界，会很多奥丁都不会的魔法。
亚尔夫海姆，精灵之国，精灵居住的地方。精灵生得特别美丽，拥有很大的法力。他们照料花草，是最爱光亮，是善良亲切的小妖精。
中间世界，中庭，米德加尔特，人类居住的地方，有彩虹桥能通到神国
约顿海姆，巨人居住的地方。
瓦特阿尔海姆，侏儒居住的地方，顺便提一下侏儒是工匠大师种族，神国很多的武器都是侏儒打造的，诸神的黄昏里锁住芬里尔的那道锁链就是侏儒打造的。
海姆冥界，冥国女王赫尔，顾名思义就相当于咱们的地府
尼福尔海姆，雾之国，和死亡国没有明显分别的冰雪世界
穆斯贝尔海姆，火之国。
北欧神话是一个多神系统，大致上可分成四个体系：巨人，神，精灵以及侏儒。其中巨人创造了世界，生出了众神，以主神奥丁为首领的阿瑟加德神族（阿西尔部落）以及以大海之神尼奥尔德为首领的华纳神族（瓦尼尔部落），其中主要神有十二个。精灵及侏儒属于半神，他们为神服务。
神王奥丁穿过迷雾之森，见到了守护世界树的智者弥米尔，以一只眼睛为代价，喝到了一口智慧之泉的泉水，从而得到了大智慧，并得到了由洛基请侏儒所制作的由世界树的枝作成的流星之枪昆古尼尔，枪身上刻着神圣的契约：“持有此矛者，将统治世界”，这就是他成为神王的理由。（流星之枪昆古尼尔是北欧神话终极武器，相当于宙斯的闪电）
12神
奥丁众神之王
弗丽嘉是爱神，掌管婚姻和家庭，奥丁的媳妇，在天堂和冥府中都有统治权
雷神，大地女神弗奥琴之子，众神末日，雷神托尔与尘世巨蟒耶梦加得同归于尽
西芙，雷神的妻子，土地和收获女神
弗雷是丰侥、兴旺、爱情、和平之神，整天骑着一只金**的野猪到处做好事，也有说他也是太阳神
洛基是火神、恶作剧之神、邪神，冰霜巨人后裔，奥丁养子，芬里尔狼、米德加尔德之蛇死神海拉，是洛基的后裔，北欧神话里著名的怪物，芬里尔出现就造成了主神的黄昏，米的加尔德拼死了托尔，海德拉就是纳粹的那个，（嗨，爪）
提尔，战神，巨人希米儿之子，独臂，其中一条手臂被芬里尔咬断
弗蕾亚，繁育之神，欲望之神，掌管生育以及爱情，爱慕虚荣，为了一条黄金打造的项链忍受矮人的凌辱
海姆达尔，神界的守护神，号称奥丁的眼睛，能看9界，守者彩虹桥，诸神黄昏跟洛基同归
巴尔德，奥丁的儿子，光明之神，被洛基接黑暗神之手干掉
霍德尔，黑暗之神，巴尔德的孪生兄弟
维达尔也有叫维尔的，奥丁和女巨人格莉德的孩子，森林之神和复仇之神，诸神黄昏芬里尔吧奥丁给吞了，维尔杀了芬里尔。
