1.说说英法百年战争?
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说说英法百年战争?
百年战争(Hundred Years' War)是指英国和法国,以及后来加入的勃艮第,于1337年 - 1453年间的战争,是世界最长的战争,断断续续进行了长达116年,百年战争中,发展出不少新战术和武器。战争胜利使法国完成民族统一,为日后在欧洲大陆扩张打下基础;英格兰几乎丧失所有的法国领地,但也使英格兰的民族主义兴起。
第一阶段(1337─1360)
英法主要争夺佛兰德斯和基恩。
1337年11月英王爱德华三世率军进攻法国,战争开始。
1340年,英军在斯吕斯海战中打败法军,英国控制了英吉利海峡,夺得制海权,防止法军渡海入侵。
1346年8月,英军先于陆上的克雷西会战大胜,英军又取得了陆上的优势。再围攻法国海防要塞加来港,11个月后成功占领。
1347年攻占法国的加来,接着又于本土的内维尔十字之战打败苏格兰入侵,擒获亲法的苏格兰王大卫二世。
1348年,黑死病横扫整个欧洲,两国停战十年。
1356年,英格兰再度进攻,夺取法国西南部的基思和加斯科涅。
1356年9 月,普瓦提埃之战,法军大败,法王约翰二世(1350~1364在位)及众臣被俘,英借此向法国索取巨额赎金。英国人无限度地征收苛捐杂税和法国内部经济陷于完全破坏的状态,从而导致了法国人民的起义——马赛领导的巴黎起义(1357—1358年)和扎克雷起义(1358年)。法国王室则承受英军横征暴敛、国家经济崩溃、平民起义反抗等内外煎熬,情势非常不利。
1360年,法国被迫签订极不平等的布勒丁尼和约,[2]割让出卢瓦尔河以南至比利牛斯山脉的全部领土。
第二阶段(1369-1380)
1364年,法国王子查理继位,称查理五世(1364 ~ 1380在位 ), 为了夺回失地, 改编军队,整顿税制,紧张备战。查理五世用雇佣步兵取代部分骑士民团,并建立了野战炮兵和新的舰队。
1369年起连续发动攻势,欲夺回被侵占的领土。任命贝特朗·杜·盖克兰统领军队,以突袭和游击战术攻击英军,在蒙铁尔战役等多场战役大败英军。
1380年,英军已退守沿海区域。英王担心丢失全部领地。
1396年双方缔结二十年停战协定,仅保留波尔多、巴约纳、布雷斯特、瑟堡、加莱五个海港,和波尔多与巴约纳间的部分地区。
第三阶段(1415—1424)
1415年─1429年之间,法国勃根第、阿曼雅克两派发生内讧,农民市民也起义反抗,英格兰借机重启战端。
1415年8月,英王亨利五世(1413~1422在位)趁查理六世(1380~1422在位)即位后法国统治阶级发生内讧之机,领兵进攻法国,[2]英军于阿金库尔战役大败法军。10月,与勃根第公爵结盟,占领法国北部,法王查理六世无力抵抗。
1420年5月21日英、法在特鲁瓦签订几乎亡国的特鲁瓦条约。英王亨利五世成为法国摄政王,有权承继查理六世死后的法国王位。法国已沦为英法联合王国的一部分。
1422年,英法的亨利五世和查理六世同年去世,两方新王亨利六世和查理七世为争夺法国王位,再度交火。由于争夺王位斗争(1422—1423年)加剧,法国遭到侵略者的洗劫和瓜分,处境十分困难。捐、税和赔款沉重地压在英占区的居民的身上。
1428年10月,英军围攻通往法国南方的要塞奥尔良城,形势危急。法国人民组成抗英游击队,袭击敌人。因此,对法国来说,争夺王位的战争已转变为民族。
第四阶段(1424—1453)
1428年10月,英军和勃艮地派包围了奥尔良,法军严重不利。
1429年4月27日,王太子授予贞德以“战争总指挥”的头衔。她全身甲胄,腰悬宝剑,捧着一面大旗,上面绣着“耶稣马利亚”字样,跨上战马,率领3000—4000人,向奥尔良进发。奥尔良已被英军包围达半年之久。贞德先从英军围城的薄弱环节发动猛烈进攻,英军难以抵挡,四散逃窜。4月29日晚8时,贞德骑着一匹白马,在锦旗的前导下进入了奥尔良,全城军民燃着火炬来欢迎她。贞德率领士气高昂的法军,迅速攻克了圣罗普要塞、奥古斯丁要塞、托里斯要塞。5月8日,被英军包围209天的奥尔良终于解了围。
奥尔良战役的胜利,扭转了法国在整个战争中的危难局面,从此战争朝着有利于法国的方向发展。此后,法国人民抗英运动继续高涨,英军节节败退。[1]?
1429年7月,王子查理在兰斯加冕,称查理七世。1430年在康边城附近的战斗中,当贞德及其部队被英军所逼、撤退回城时,这些封建主把她关在城外,最后竟以4万法郎将她卖给了英国人。贞德宁死不屈,她说:“为了法兰西,我视死如归!”1431年5月29日上午,贞德备受酷刑之后在卢昂城下被活活烧死,她的骨灰被投到塞纳河中。死时,贞德还不满20岁。
贞德之死激起法国的民族义愤。同时由于勃艮第背弃英王,重新与法联合(1435年),促使法军转入大反攻。
1437年,法军光复首都巴黎。1441年,收复香槟地区。1450年,法国和布列塔尼联军在福米格尼战役中大败英军,整个曼恩和诺曼底地区迅速落入法国手中。
1450年,法军解放诺曼底,并在巴约勒之战中重创英军。
1453年,夺回吉耶讷。1453年7月17日,法军在卡斯提隆战役中歼灭加斯科尼的英军主力,1453年7月,在卡斯蒂永之战中再次打败英军。10月19日波尔多英军投降,法国收复加莱除外的全部领土。
1458年,法军攻陷加莱,英国失去在欧洲大陆最后一个据点。
结果
法国取得战争的胜利,战争胜利使法国完成民族统一,更为日后在欧洲大陆扩张打下基础。英格兰几乎丧失所有的法国领地,但也使英格兰的民族主义兴起。之后英格兰对欧洲大陆推行“大陆均势”政策,转往海外发展,成为全球最大的帝国。
影响:
战争体制
战争开始时,两国主要以西欧原来的贵族兵源制,由各领主募集军队,有服役时间考量。这对跨海远征的英格兰很不利,于是转而招募更多来自下层人民的雇佣兵,并配合以有名的长弓兵战术。法国则迫于初期战局失利,必须扩张王室统治权力以抵挡外敌。因此在战争结束时,双方都已走上中央集权的道路。[4]?
英格兰在数次战役得胜,严重挑战了西欧贵族骑兵的军事垄断地位。战后,胜利的法国仍保留许多重骑兵传统,但步兵能够打败骑兵的思想已经流传四方,步兵的重要性从此不断提升,骑兵最终则消失了。
战术思想
战争初期,法国在各次大会战都使用重骑兵正面冲击,到了1415 年的阿金库尔战役,已模仿对手让部分骑兵下马徒步战斗,这说明骑兵步兵的战场角色已大幅改变。法国借由平民出身的圣女贞德鼓舞士气取得最后胜利,更突显骑士贵族为主的法军于战争中屡屡失败,标识出贵族骑士阶层的衰退和民族战争特性的兴起。
武器装备
百年战争中,双方的武器装备也经历了改良和演化,14世纪开战时,当时最好的盔甲仍然为锁链甲,这和之前数个世纪相比并没有本质上的进化和改善,而15世纪战争中后期时,新形态的板甲已经成为了贵族骑士们的普遍装备。在连续不断的围攻战中,双方也重视攻城武器的设计和应用,在后期,法军开始大规模使用火药及火炮作为武器而取得胜利,并在这些新型武器上具有科技领先地位,即由此促使了新形态的战争方式。
5.
百年战争,不论对英国或法国人民来说都是一场灾难,当时又是黑死病流行的时代,在战争和疫病的双重打击下,英法两国的经济大受创伤,民不聊生。
西方历史学家指出:“百年战争是一场持续百年的游戏。当两国的皇族及贵族为了自己所夺得的利益而庆祝的时候,那些痛失家园及亲人的无辜平民却只能在无声地痛哭。战争打了一百年,人民也哭了一百年。”
一场战争从一种性质转变到另一种性质,即一场战争中对交战双方来说都各有两种性质,这在战争史上并不多见。公元1337—1453年,英法两国先为王位继承问题展开争权夺利,尔后演变为英国对法国的入侵,法国则被迫进行反入侵,战争性质从封建王朝混战变化到侵略与反侵略,其结果可谓完全违背了英法王朝统治者的预料。
百年战争从1337—1453年,持续了116年,给法国人民带来了深重的灾难,同时也促进了法国民族意识的觉醒。国王联姻不仅不能解决长治久安问题,反而容易引起王位继承权争夺和战争。民族女英雄贞德姑娘勇敢地捍卫民族利益,为了民族解放不惜牺牲自己的生命,唤醒了人民的民族意识,振奋了民族精神。人民的胜利,不仅使法国摆脱了侵略者的统治,而且还使法国人民团结起来,民族感情迅速增强了,国王受到了臣民的忠心支持。由此封建君主政体演变成了封建君主专制政体,王权进一步加强了。战后的英国,在经历了一段内部的政治纷争后,也建立起中央集权的君主专制国家。
大航海时代4丽露攻略
人物:丽璐?阿歌特
势力:阿歌特商会
人物特殊效果:
1.因为丽璐拥有荷兰发的“通商许可证”,亦即“免税许可证”,在从事贸易时所得利益不用付税金,所以卖出的交易品价格比其他主角高出5%;
2.卖出流行商品时所获得的势力值也是其他主角的两倍。
北海区域:
首先是卡米儿的教学课程,可以与拉斐尔的游戏新手教程相互对应参考。
伦敦进港,遇见克利福德,在宴会后双方结为同盟,共同对付西班牙,约定克利福德军遵照英国方针向新大陆进军;阿歌特商会则由非洲开始,向印度、亚洲前进。
会后回到阿姆斯特丹,在酒馆得到克利福德赠送的“红色的染料”。
再回阿姆斯特丹,在酒馆会遇见一个研究生,正在研究“波鲁达”——填海造田,需要10000000资金。
势力值在245以上,资金在50000以上,在汉堡码头与舒派亚因讲话的称呼和态度起冲突,进入敌对状态。
KO之,随后进入的任一个港口,卡米儿会感叹舒派亚太可怜了。
来到斯德哥尔摩,丽璐又与赫德拉姆发生口角,经过卡米儿的道歉才知道丽璐以前吃过军人的亏,赫德拉姆与格尔哈特都表示欣赏卡米儿(一定要来斯德哥尔摩遇见赫德拉姆,否则到东南亚时会导致剧情中断,得不到东南亚的霸者之证,会很麻烦)。
消灭了舒派亚商会,势力值基本上就已经达到北海第一,伦敦的同业工会会要求送200桶葡萄酒(2个船舱)到伦敦,完成后遗迹出现。调查遗迹(需要地图),见到邪教徒的祭典,充满了正义感的丽璐当然是挺身而出打跑邪教徒,得到“老旧的羊皮纸”。
在码头,把2件事物合成“泰勒斯的纸地图”,可以找到北海的霸者之证“神乌尔的弓箭”。
如果利用霸者之证成功威压克利福德军成为阿歌特商会的附属势力,丽璐会和卡米儿彼此感叹,“那个英国海盗克利福德……”
印度洋海域:
来到印度的港口,看到贫富差距之大,丽璐很是感慨,想起了阿姆斯特丹的那个研究“波鲁达”的研究生,决心回去。
在卡利亥特的酒馆,丽璐遇到了在当地很有势力的商人纳哥普尔商会的柴门林.阿芙玛德.纳哥普尔,面对这个浑身充满了铜臭的家伙,丽璐出人意料地说出了“世上还有金钱买不到的东西”。
令众人大为惊讶,水手诗人曼努埃尔.阿尔米达边惊呼“名言”边记了下来……(狂汗中)。道不同不相为谋,两方话不投机,随即宣战。
势力值达到本海域第一时,丽璐很是兴奋,非洲和印度都掌握在阿歌特商会手中了,众位水手也振臂高呼,打回地中海,干掉海盗王。
势力值达到本海域第一时,丽璐对自己以往的作为产生了疑惑,这和其他的商会有什么分别吗?卡米儿用霸者之证开解丽璐。
纳哥普尔商会解散后,回到卡利亥特的酒馆,酒馆老板承认了以往的错误,并交给丽璐“不枯萎的莲叶”。
势力值达到本海域第一时,会听说巴斯拉同业工会的总管找。来到巴斯拉的同业工会,得知印度洋沿岸的商人准备开一个香辛料的展览会,巴斯拉同业工会的总管想在展览会上办几个销售会。
但是商品不足,想请阿歌特商会帮忙购买香辛料:胡椒、丁香、肉桂、豆蔻、甜椒、罗望子、藏红花、香草、辣椒这9种各一个船舱。(其中有两种必须去新大陆和东南亚才能买的到)买回9中香辛料,送回巴斯拉,得到40000金币、市场份额上升1%和得到“贵霜朝的大盘”。
在旅馆里,得到旅店老板的指点,合成了“梭伦的叶地图”,经过寻找,终于得到印度洋的霸者之证——“吠陀本集”。
北海区域:
回到阿姆斯特丹的酒馆,再次见到研究生,只筹到十分之一的他正在发愁,丽璐因为旅行各处的所见所闻,深感自己不能和其他商人一样只是追求金钱,产生了自己的梦想:帮助故乡的人们过上幸福的生活。
丽璐决定资助研究生完成“波鲁达”作为自己人生梦想的第一步,获得众人的支持,于是……9000000哗啦一声出去了。
研究生用这笔钱围堵,建立了一个新的城市雷利史塔特,但是要建成总督府还要钱,在北海不太容易,在非洲就好办了,请丽璐带相当于3个船舱的钱……从非洲买回3个船舱的金(地中海的的黎波里也有),总督府出现。
再交给研究生400000资金用作城市建设,自己也继续不断投资,、酒馆、广场、旅馆、造船厂陆续出现。进入造船厂,船厂老板会说正在研究加装装甲的方法,需要资金,丽璐随手掏出300000扔过去……一个月之后,再次来到造船厂,追加装甲研究成功,以后就可以装第二层装甲了。
尤里安.罗佩斯在主舰队中时,进布鲁日港,丽璐会说起尤里安的名字是荷兰名字,也应该是荷兰人,尤里安说自己生在明国,长在明国,有个中国名字“罗郁丽”,父母都是黑发,但是自己却继承了爷爷的金发云云。
尤里安的祖父是……游戏通关后可以看看尤里安的个人介绍:祖父是荷兰的著名海员埃奈斯托?罗佩斯,他和帕瓦芙结婚。
扩展资料:
新大陆
持有非洲霸者之证的地图,进入非洲港口时,如果发生过与克利福德的结盟剧情,且新大陆的两大势力未被消灭或威压,他将写信通知你去新大陆。
进入新大陆的酒馆,克利福德将与丽璐会面,他建议先打败玛尔德纳德。之后进入加勒比海地区港口的酒馆,会出现玛尔德纳德的剧情,与之开战。
消灭或威压玛尔德纳德后,丽璐与埃斯康特都准备进攻对方。之后如果与埃斯康特第一舰队相遇,将发生剧情并开战。
消灭或威压埃斯康特,且新大陆势力第一时,进港时将得到“太阳图纹的刀鞘”。
新大陆势力值1000时,哈瓦那同业公会请丽璐去热那亚制造蕃茄的流行,完成后在热那亚同业公会领取报酬,回到哈瓦那公会将为你开启遗迹,地图在委拉克路斯买。进入后即得到“典礼用的小刀”。
参考资料:
百度百科-大航海时代4
大航海时代4威力加强版丽露流程功略
《大航海时代4》丽璐篇流程攻略:
人物:丽璐?阿歌特
势力:阿歌特商会
人物特殊效果:
1.因为丽璐拥有荷兰发的“通商许可证”,亦即“免税许可证”,在从事贸易时所得利益不用付税金,所以卖出的交易品价格比其他主角高出5%;
2.卖出流行商品时所获得的势力值也是其他主角的两倍!
北海(一)
第一次进入伦敦,如果克利福德未被消灭或威压,则会与丽璐结盟,并送给丽璐一封信。
如果在此之前已经消灭或威压了克利福德,且北海势力第一的话,也会在进港时得到克利福德的信。
带着克利福德的信进入阿姆斯特丹酒馆,一个研究生会和丽璐说起他的波鲁达,然后酒馆老板送出“红色的染料”。
北海势力值700,且已经送过伦敦酒吧女礼物,伦敦同业公会将请丽璐运送两个舱的葡萄酒到该港的,完成任务后公会开启遗迹,地图在阿姆斯特丹买。进入遗迹后击败邪教,得到“老旧的羊皮纸”。
在码头与弗南德组合两者,即得到“泰勒斯的纸地图”,按着它找到“神乌尔的弓箭”。
所持金在5万以上,进入汉堡码头时会与舒派亚发生口角并开战,如果在此之后消灭了舒派亚,卡米尔在进港时有点感叹。
第一次进入斯德哥尔摩时,会与赫德拉姆发生剧情。
北海势力值500时,汉堡同业公会请丽璐去圣乔治寻找杰克斯·勃鲁姆。
认识斯德哥尔摩酒吧女后,北海势力值1000以上时进入酒馆,她会请你去哈瓦那酒馆捉拿伽布利厄·卡儿杜齐,得到“冰冻的玫瑰”。
地中海(一)
进入里斯本或者塞尔维亚的码头,有人会劝丽璐不要靠近南地中海。
进入海雷丁势力范围的港口,有人会警告丽璐不要侵犯海盗王的领域。之后如果遇到海雷丁第一舰队,对方会威胁丽璐并出现选项:1、准备战斗;2、逃跑。
选择1则开战,选择2则撤退,因为后面还有一点关于海雷丁的剧情,建议选2。
在海雷丁的威胁剧情中选择2以后,如果进入亚力山卓,则在以后进入所有的海雷丁势力范围港口时,会出现选项:A、太夸张了;B、成了对手啦。选择A则只能在该港口补给,选择B则开战,并在遇到海雷丁第一舰队时会有一段对话。不想开战的话,这种情况将持续到后面发生“教训海盗王”剧情为止。
如果丽璐在南特的占有率在5%以上,且拉斐尔未被消灭或威压,则在进入里斯本码头时会遇到拉斐尔,对方要求交换占有率,并出现选项:1、恩,好啊;2、真蠢。选择1则以南特2%的占有率交换拉斐尔在里斯本1%的占有率,选择2则拒绝,选择结果对其他剧情无影响。
如果丽璐在塞尔维亚有占有率,巴鲁迪斯将出面并出现选项:1、明白了,就此退出;2、你以为跑得掉吗?选择1则失去塞尔维亚2%的占有率,而且以后在塞尔维亚的占有率达到10%以上即自动开战,选择2则直接开战。如果之前已与克利福德结盟,则在消灭或威压巴鲁迪斯后有一段他和克利福德的剧情,克利福德与丽璐的同盟关系宣告结束。
第一次进入里斯本酒馆,费南德会和卡米尔说明他跟随丽璐的原因。
非洲
如果丽璐在圣乔治有占有率,且西鲁韦拉未被消灭或威压,则在进入该港时会遇到西鲁韦拉并出现选项:1、明白了;2、好呀。
选择1则失去圣乔治2%占有率,西鲁韦拉获得1%圣乔治占有率;选择2则开战。无论如何选择都对以后的剧情无影响。如果就此消灭了西鲁韦拉,则进港时卡米尔会与丽璐谈论几句。
在第一次进入索法拉时,如果埃斯皮诺沙未被消灭或威压,会出现当地人民控诉其贩卖毒品的。之后进入酒馆,丽璐怒斥埃斯皮诺沙并开战。
消灭或威压埃斯皮诺沙,且非洲势力第一时,进入索法拉得到“神秘的石版下半部”。
进入圣乔治遗迹即可得到“神秘的石版上半部”,打开该遗迹有两种办法:
1、送给圣乔治酒吧女“高丽的青瓷香炉”,再次进入酒馆时她会帮你开启;
2、消灭埃斯皮诺沙或参谋已得到埃斯皮诺沙的情报,且非洲势力值1500以上时,圣乔治将请丽璐寻找可可果(委拉克路斯),完成后圣乔治出现新产品可可,从中购买一舱可可后,离开时会帮你开启遗迹。
在码头由埃米利奥组合两者,即得到“贝利安德罗的石地图”,按着它找到“阿克斯姆王的金印”。
非洲势力值2000且东南亚势力值100时,索法拉同业公会请丽璐去探索雷巴求(南16 东122)。
进入东非的广场,可以收到米哈易尔。
新大陆
持有非洲霸者之证的地图,进入非洲港口时,如果发生过与克利福德的结盟剧情,且新大陆的两大势力未被消灭或威压,他将写信通知你去新大陆。
进入新大陆的酒馆,克利福德将与丽璐会面,他建议先打败玛尔德纳德。之后进入加勒比海地区港口的酒馆,会出现玛尔德纳德的剧情,与之开战。
消灭或威压玛尔德纳德后,丽璐与埃斯康特都准备进攻对方。之后如果与埃斯康特第一舰队相遇,将发生剧情并开战。
消灭或威压埃斯康特,且新大陆势力第一时,进港时将得到“太阳图纹的刀鞘”。
新大陆势力值1000时,哈瓦那同业公会请丽璐去热那亚制造蕃茄的流行,完成后在热那亚同业公会领取报酬,回到哈瓦那公会将为你开启遗迹,地图在委拉克路斯买。进入后即得到“典礼用的小刀”。
要注意的是,如果当时热那亚有其他商品的流行导致任务难以完成时,可以在丽璐生日那天(默认是8月20日,如果你改过就以你改的为准)进入热那亚广场便可引发蕃茄流行。在流行开始后要去其他海域再回热那亚才有剧情发生,然后回哈瓦那交差。
由于取得东南亚的霸者之证需要有白金,所以要在新大陆的鳕角(北41 西70)找到“炼金术书”,并拿去卢安达。鳕角的宝物情报有两种方法可以获得:
1、送给哈瓦那酒吧女“七色鹦鹉”,再进酒馆时她会告诉你;
2、新大陆势力值1200时,哈瓦那同业公会请丽璐讨伐海盗伽布利厄·卡儿杜齐,完成任务后公会将告诉你。
印度洋
第一次进入印度洋港口码头,米哈易尔会讲解霸者之证的事。
第一次进入印度港口,如果在北海见过研究生,则会引会丽璐感慨贫富悬殊的,她会提到想见那个研究生。
进入卡利亥特酒馆,如果纳哥普尔未被消灭或威压,会引发纳哥普尔与丽璐争吵的,双方开战。
消灭或威压纳哥普尔,且印度洋势力第一时,进入卡利亥特酒馆得到“不枯萎的莲叶”。
进入过巴斯拉遗迹后(地图在索法拉),印度洋势力值1500以上时,进入除巴斯拉外的港口酒馆,有人会提示巴斯拉的同业公会有请。打开巴斯拉遗迹有两种方法:
1、送给巴斯拉酒吧女“陶瓷的耳环”,再次进入酒馆时她会帮你开启;
2、印度洋势力值1000时,巴斯拉同业公会请丽璐去文莱捉拿贝拉肯苏·阿基列,完成任务后公会帮你开启。
回到巴斯拉同业公会,对方要求丽璐运来9种不同的香辣料,而且要一次性完成。这9种香辣料是:胡椒(哥亚)、豆蔻(卡利亥特)、肉桂和香草(锡兰)、罗望子(阿镇)、丁香(安勃那)、甜椒(委拉克路斯)、辣椒(美利达)、藏红花(里斯本)。有些商品可能要投资一下商业才能生产。完成任务后公会送出“贵霜朝的大盘”。
在旅馆由费南德组合两者,得到“梭伦的叶地图”,按着它找到“吠陀本集”。
印度洋势力值3000时,米哈易尔在主舰队,卡米尔将让丽璐建立海洋的新秩序。
印度洋势力值2000时,卡利亥特同业公会请丽璐讨伐海盗雅可布·勃特朗。
东亚势力值1500时,阿芝莎将随机出现。
如果之前在海雷丁的威胁下撤退,那么在满足以下条件时可以在除地中海外的港口码头触发“杀回地中海,教训海盗王”的剧情:
1、发生过卡米尔的原产物教学剧情(只要拥有过任意一个原产物就会有);
2、北海、新大陆、非洲、印度洋这四个海域势力第一;
3、持有非洲和新大陆的霸者之证地图。
雷利史塔特建设剧情:
在印度引发丽璐感叹的以后,就可以回阿姆斯特丹触发该剧情。
进入阿姆斯特丹酒馆,会遇到研究生,如果所持金在100万以上,则会付给对方90万;如果不足,则可以在以后赚到100万后进入该酒馆继续剧情。
付完90万走出酒馆,研究生会追出来继续要“钱”,需要三舱黄金。
此时出海就可以发现雷利史塔特,运送三舱黄金到该港,会被告知正在建设总督府。
之后所持金在50万以上时进入雷利史塔特,会付给对方40万,总督府出现,可以投资了。
投资至出现船厂后,所持金在50万以上时进入该船厂,将付给对方30万,然后去过其他海域再回来即可以加装第二层装甲。
在建设雷利史塔特后,最后结局会多一点剧情。
地中海(二)
消灭或威压海雷丁,进入港口得到“画有图案的布”。
地中海势力值1500时,进入地中海酒馆得知伊斯坦堡同业公会有请。公会要求丽璐寻找“天佑的手镯”(北26 西82),完成任务后对方开启遗迹,地图在雅典买。进入遗迹即得到“黄铜制的煤油灯”。
在码头组合两者,即得到“库雷欧布罗的布地图”,按着它找到“肯毕西斯的王冠”。
进入塞尔维亚同业公会,对方要求丽璐去哥本哈根寻找朱里安·菲米尔。
地中海势力值2000时,热那亚同业公会请丽璐讨伐海盗芝加诺斯·贝。
东南亚(一)
第一次进入除雅加达外的东南亚港口,如果普雷依拉与库恩未被消灭或威压,则库恩的手下会请丽璐去雅加达议事。
进入雅加达,如果普雷依拉与库恩未被消灭或威压,则丽璐会与库恩结盟,并与普雷依拉开战,卡米尔离队。如果赫德拉姆未被消灭或威压,则卡米尔暂时待在他的舰队里。
与库恩结盟后,如果普雷依拉被威压或者其东南亚势力值500以下,且李家未被消灭或威压,则库恩的手下会出现并诽谤华梅。
东亚(一)
发生库恩诽谤华梅的剧情后,如果华梅未被消灭或威压,第一次进入除杭州外的中国港口,华梅会请丽璐到杭州一见。
进入杭州,会发生库恩刺客扮华梅势力行刺丽璐的。
进入杭州酒馆,华梅指出库恩在利用丽璐,并让她去雅加达找库恩的儿子。
东南亚(二)
进入雅加达酒馆,丽璐会得知卡米尔就是库恩的儿子。
获得卡米尔身份后进入码头再回到港内,库恩得知华梅已经揭露了他,决定对丽璐下手。
出港后库恩扮华梅来袭击丽璐,出现选项:1、迎击啊;2、要击退了才好啊。选择哪个都一样,真的李华梅出现,揭穿了库恩的面目,并送给丽璐“竹艺品的组合说明图”,卡米尔归队,同时与库恩开战。
如果与库恩结盟后,在获得卡米尔身份前消灭或威压了李家,则库恩会得到消息并直接开战。卡米尔要在库恩被消灭或威压以后,且东南亚势力第一时进入雅加达才归队。
消灭或威压库恩,且东南亚势力第一时,进入雅加达得到“装有乳液的壶”。
进入麻六甲的遗迹(地图在雅加达买),发现无法继续前进,卡米尔建议去运来白金。达到条件后便可在遗迹中得到“古代王国钱币”。
在酒馆得到情报后在码头组合两者,即得到“毕阿斯的货币地图”,按着它找到“库德里的永久护符”。
东南亚势力值800时,雅加达同业公会请丽璐讨伐海盗尤里斯·休根。
东亚(二)
如果之前由于过早地搞定库恩或华梅导致无法拿到“竹艺品的组合说明图”,则可以在此时消灭或威压李家后,达到东亚势力第一时进入杭州得到。
进入大阪后来岛会来勒索,行久出现并制止,之后加入,丽璐与来岛开战。
给大阪酒吧女送礼后,持有“去金阁寺的地图”(在卡利亥特买),且米哈易尔在主舰队,进入大阪酒馆会开启遗迹。进入遗迹后高僧要教丽璐礼仪,运来米、茶、砂糖各一舱,对方会告诉你去科尔夫(北60 东165)拿“唐代的竹艺品”。
在码头组合两者,即得到“科以伦的竹地图”,按着它找到“秦始皇的长信宫灯”。
东亚势力值1000时,杭州同业公会请丽璐讨伐海盗柏列特·佩罗。
北海(二)
如果已经发生过与克利福德结盟的剧情,且克利福德还存在,那么在持有七张霸者之证地图入港时他会出现,并以卡米尔为人质抢走东西。霸者之证会全部被抢,如果只有某个霸者之证的地图,则该地图被抢,与克利福德开战。
消灭或第一次威压克利福德(请注意如果之前已经威压过他,则他不会归还东西),就能收回他所抢去的东西。如果消灭了他,会有他和船一起在燃烧中下沉的剧情。
如果尤里安在主舰队,进入北海法兰德斯港口,会有他向丽璐讲述故事的剧情。
集齐七个霸者之证后,就回阿姆斯特丹看结局吧。
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巴洛克时期
西方艺术史上的一个时代,大致为17世纪。其最早的表现,在意大利为16世纪后期,而在某些地区,主要是德国和南美殖民地,则直到18世纪才在某些方面达到极盛。
巴洛克时期的作品在风格上极为复杂,但一般来说,反映了力图寓感情於具有感性吸引力的形式之中的愿望。最常见的特点是气势雄伟,生气勃勃,有动态感,气氛紧张,注重光和光的效果,擅长於表现各种强烈的感彩和无穷感,颇有打破各种艺术界限的趋势。巴洛克时期艺术的庄严高贵特点,来自文艺复兴时期所发扬的古典古代艺术精华,同礼教观念的约束作用的结合。
关於baroque一词的起源,公认的看法是源出葡萄牙语barroco(西班牙语barrueco)一词,意为「不合常规」,特指各种外形有瑕疵的珍珠。法语形容词baroque由伊比利亚语派生而成,后从法语原封不动地移入英语。17世纪末叶以前最初用於艺术批评,泛指各种不合常规的,稀奇古怪的,因而也是离经叛道的事物。到18世纪用作贬义,一般是指违反自然规律和古典艺术标准的做法。在19世纪中叶之前,依然用作贬义而非艺术风格名称,直到沃尔夫林(Heinrich Wolfflin)发表《文艺复兴与巴洛克》(Renaissance und Barock, 1888)一书,对巴洛克风格这个问题才作了系统的表述。
巴洛克时期出现的艺术形形,所以必须按照这个时代的比较广泛的各种文化倾向去探索它们的统一特性。就对艺术的影响来说,当时有三种文化倾向最为重要。第一种是反宗教改革运动的出现,这股势力不论在地区方面还是思想方面都正日益扩大。巴洛克艺术中的许多不朽之作,特别是意大利绘画和建筑中的许多作品,可能同教取的新的宣传态度直接有关。第二种是君主专制政体的巩固,随之产生强大的中产阶级,对艺术的发展起了促进作用。从法国王朝建造凡尔赛的宫殿和花园以及中产阶级发展绘画市场,可以窥见当时某些政治和社会发展对艺术的影响。第三种是在科学发展和对地球进行探索的影响下,对大自然产生了新的兴趣。这两方面的活动促使人类对自身有了新的看法,一方面觉得自己微不足道(特别是受了哥白尼地球不是宇宙中心这一论点的影响),另一方面又感到自己神圣伟大,因为在知识方面有了重大突破。总之,这些文化倾向连同它们在艺术中的反映,形成了艺术史家斯特乔(Wolfgang Stechow)所谓的宗教势力和非宗教势力共同保持的一种基本上令人乐观的新的均势。
巴洛克时期风格的产生同反对「国际风格主义」的学院派抽象特点有关。罗马的早期巴洛克画家主要有卡拉齐(Annibale Carracci)和卡拉瓦乔(Caraggio)。意大利的巴洛克雕塑家和建筑师首推贝尔尼尼(Gian Lorenzo Bernini)。
路易十四世风格,即「王室官方风格」,可以说是意大利巴洛克的一种古典化翻版,普桑(Nicolas Poussin)是法国17世纪最伟大的画家,作品高雅、严肃、合乎逻辑、有条不紊,因而忠实体现了古代艺术风格,形成法国巴洛克的特点。研究法兰德斯的巴洛克风格,最好从鲁本斯(Peter Paul Rubens)的绘画著手,他创作了大型的祭坛画和神话作品,并且设计了一系列构思周密的宫廷画和寓言画组画。
在荷兰,类似鲁本斯这样的一批早期大师曾在意大利学习,亲身了解了意大利巴洛克。此外还有一批现实主义的风景画家、静物画家、海景画家、肖像画家、家庭内景画家和教堂内景画家,以及如弗美尔(Vermeer)和林布兰特(Rembrandt)这样出类拔萃的大师。在西班牙出现了像委拉斯开兹(Velazquez, 1599?1660)这样杰出的大师。
英国的巴洛克风格最明显地反映在范戴克(Anthony Van Dyck)爵士为查理一世及其王室成员所画的肖像画以及列恩爵士(Sir Christopher Wren, 1632?1723)和凡布鲁(John Vanbrugh, 1664?1726)的建筑艺术上。同英国的建筑艺术一样,德国的巴洛克视觉艺术全盛时期直到18世纪才出现,即在阿萨姆(Asam)兄弟、诺伊曼(Balthasar Neumann, 1687?1753)和齐默尔曼(Dominikus Zimmerman, 1685?1766)设计的一些装饰华丽的大宫殿和教堂建成之后才出现。
在音乐方面,艺术史上最显著的一个转折点发生於17世纪初的意大利。古代风格虽然继续风行,但后来仅用於圣乐,而现代风格则逐渐用於非宗教音乐。由於音乐语汇的扩大、圣乐与非宗教音乐之间、声乐风格与器乐风格之间以及民族之间的差异日益明显。因此,音乐领域中的巴洛克时期,如同其他艺术领域一样,也体现了各种不同的风格。歌剧、清唱剧和大合唱是声乐方面最重要的一些新形式,而奏鸣曲、协奏曲和前奏曲则是为器乐而创作的。
蒙特威尔地(Claudio Monteverdi, 1567?1643)是「新音乐」的第一个伟大作曲家。在意大利师承他的是史卡拉第(Alessandro Scarlatti, 1660?1725)和佩戈莱西(Giovanni Pergolesi, 1710?1736),都是意大利巴洛克歌剧大师。意大利器乐传统体现在该国伟大的巴洛克作曲家科莱利(Arcangelo Corelli, 1653?1713)、韦瓦第(Antonio Vivaldi, 1678?1741)以及塔替尼(Giuseppe Tartini, 1692?1770)身上。吕里(Jean-Baptiste Lully, 1632?1687)和拉莫(Jean Philippe Rameau, 1683?1764)是法国巴洛克音乐的两位大师。
在英国,继斯图亚特王朝时期的面剧盛行之后,有韩德尔(1685?1759)在声乐方面所取得的成就。韩德尔生於德国,在意大利受过音乐训练。而与他的同代人巴哈(1685?1750)随后在德国把巴洛克圣乐推向了高潮。德国其他的著名巴洛克作曲家有许茨(Heinrich Schutz, 1585?1672)、柏格兹特胡德(Dietrich Buxtehude, 1673?1707)和泰勒曼(Georg Philipp Telemann, 1681?1767)。
文学方面可以称为具有巴洛克特点的代表作是意大利马里诺(Giambattista Marino)、西班牙贡戈拉(Luis de Gongora)和德国奥皮茨(Martin Opitz)三人的著作。英国的形而上学诗歌,主要是但恩(John Donne)的许多诗歌同巴洛克文学有密切的联系。巴洛克时期在18世纪随著它的独特风格转变为洛可可(Rococo)式风格而告结束。
文艺复兴
文艺复兴是14世纪在意大利城市兴起,16世纪在欧洲盛行的一个思想文化运动,带来一段科学与艺术革命时期,揭开了现代欧洲历史的序幕,被认为是中古时代和近代的分界。马克思主义史学家认为是封建主义时代和资本主义时代的分界。
简介
普遍认为文艺复兴发端于14世纪的意大利(文艺复兴一词就源于意大利语Rinascimento,意为再生或复兴),以后扩展到西欧各国,16世纪达到鼎盛。1550年,瓦萨里在其《艺苑名人传》中,正式使用它作为新文化的名称。此词经法语转写为Renaissance,17世纪后为欧洲各国通用。19世纪,西方史学界进一步把它作为14至16世纪西欧文化的总称。西方史学界曾认为它是古希腊、罗马帝国文化艺术的复兴。
发展
14世纪时,随着工场手工艺业和商品经济的发展,资本主义关系已在欧洲封建制度内部逐渐形成;在政治上,封建割据已引起普遍不满,民族意识开始觉醒,欧洲各国大众表现了要求民族统一的强烈愿望。从而在文化艺术上也开始出现了反映新兴资本主义势力的利益和要求的新时期。新兴资产阶级认为中世纪文化是一种倒退,而希腊、罗马古典文化则是光明发达的典范,他们力图复兴古典文化——而所谓的“复兴”其实是一次对知识和精神的空前解放与创造。
当时的意大利处于城市林立的状态,各城市都是一个独立或半独立的国家,14世纪后各城市逐渐从共和制走向独裁。耽于享乐,信奉新柏拉图主义,希望摆脱宗教禁欲主义的束缚,大力保护艺术家对世俗生活的描绘。与此同时圣方济各会的宗教激进主义力图屏弃正统宗教的经院哲学,歌颂自然的美和人的精神价值。罗马教廷也在走向腐败,历届教皇的享乐规模比世俗还要厉害,他们也在保护艺术家,允许艺术偏离正统的宗教教条。哲学、科学都在逐渐地在比较宽松的气氛中发展,也酝酿着宗教改革的前奏。
代表人物
文艺复兴运动起源于意大利北部,一般认为第一个代表人物是但丁,其代表作为《神曲》,他的作品首先以含蓄的手法批评和揭露中世纪宗教统治的腐败和愚蠢,以地方方言而不是作为中世纪欧洲正式文学语言的拉丁文进行创作。
另一个代表人物是彼特拉克,他认为古希腊、罗马时代是人性最完善的时代,中世纪将人性压制是违背自然的。他虽然对拉丁文学有深入广泛的研究,但用意大利方言写了大量的以十四行诗为形式的抒情诗歌,受到各城市国家统治者的热烈欢迎。
文艺复兴另一个重要原因是1453年奥斯曼土耳其帝国攻陷君士坦丁堡,东罗马帝国灭亡。大批受到东方文化影响,还保留古罗马帝国精神的人才逃往意大利,带回许多新鲜思想和艺术,在罗马开办教授希腊语的学校,促使了文艺复兴运动的形成。
文艺复兴的作品思想
文艺复兴时期的作品,集中体现了人文主义思想:主张个性解放,反对中世纪的禁欲主义和宗教观;提倡科学文化,反对蒙昧主义,摆脱教会对人们思想的束缚;肯定,反对神权,屏弃作为神学和经院哲学基础的一切权威和传统教条;拥护中央集权,反对封建割据,这是人文主义的主要思想。其中,代表性作品有:但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日谈》、马基雅维利的《君主论》、拉伯雷的《巨人传》等。
文艺复兴时期的艺术歌颂了人体的美,主张人体比例是世界上最和谐的比例,并把它应用到建筑上,一系列的虽然仍然以宗教故事为主题的绘画、雕塑,但表现的都是普通人的场景,将神拉到了地上。
人文主义者开始用研究古典文学的方法研究圣经,将圣经翻译成本民族的语言,导致了宗教改革运动的兴起。
人文主义歌颂世俗蔑视天堂,标榜理性以取代神启,肯定“人”是现世生活的创造者和享受者,要求文学艺术表现人的思想感情,科学为人谋,教育要发展人的个性,要求把人的思想感情和智慧从神学的束缚中解放出来。提倡个性自由,因此在历史发展上起了很大的进步作用。
天文学
波兰天文学家哥白尼1543年出版了《天体运行论》,在其中提出了与托勒密的地心说体系不同的日心说体系。意大利思想家布鲁诺在《论无限性、宇宙和诸世界》、《论原因、本原和统一》等书中宣称,宇宙在空间与时间上都是无限的,太阳只是太阳系而非宇宙的中心。伽利略1609年发明了天文望远镜,1610年出版了《星界信使》,1632年出版了《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》。德国天文学家开普勒通过对其师丹麦天文学家第谷的观测数据的研究,在1609年的《新天文学》和1619年的《世界的谐和》提出了行星运动的三大定律,判定行星绕太阳运转是沿着椭圆形轨道进行的,而且这样的运动是不等速的。
数学
代数学在文艺复兴时期取得了重要发展,三、四次方程的解法被发现。意大利人卡尔达诺在他的著作《大术》中发表了三次方程的求根公式,但这一公式的发现实应归功于另一学者塔尔塔利亚。四次方程的解法由卡尔达诺的学生费拉里发现,在《大术》中也有记载。邦贝利在他的著作中阐述了三次方程不可约的情形,并使用了虚数,还改进了当时流行的代数符号。符号代数学是由16世纪的法国数学家韦达确立的。他於1591年出版了《分析方法入门》,对代数学加以系统的整理,第一次自觉地使用字母来表示未知数和已知数。韦达在他的另一部著作《论方程的识别与订正中,改进了三、四次方程的解法,还建立了二次和三次方程方程根与系数之间的关系,现代称之为韦达定理。 三角学在文艺复兴时期也获得了较大的发展。德国数学家雷格蒙塔努斯的《论各种三角形》是欧洲第一部独立於天文学的三角学著作。书中对平面三角和球面三角进行了系统的阐述,还有很精密的三角函数表。哥白尼的学生雷蒂库斯在重新定义三角函数的基础上,制作了更多精密的三角函数表。
物理学
在物理学方面,伽利略通过多次实验发现了落体、抛物体和振摆三大定律,使人对宇宙有了新的认识。他的学生托里拆利经过实验证明了空气压力,发明了水银柱气压计。法国科学家帕斯卡尔发现液体和气体中压力的传播定律。英国科学家波义耳发现气体压力定律。
生理学和医学
比利时医生维萨留斯发表《人体结构》一书,对盖伦的“三位一体”学说提出挑战。西班牙医生塞尔维特发现血液的小循环系统,证明血液从右心室流向肺部,通过曲折路线到达左心室。英国解剖学家哈维通过大量的动物解剖实验,发表《心血运动论》等论著,系统阐释了血液运动的规律和心脏的工作原理。他指出,心脏是血液运动的中心和动力的来源。这一重现使他成为近代生理学的鼻祖。
地理
航海技术产生了一次革命性地飞跃,葡萄牙、西班牙、意大利的探险家们开始了一系列远程航海活动。哥伦布和麦哲伦等人在地理方面的发现,为地圆说提供了有力的证据。
印刷术在欧洲的再发现,以及从东方传过来的造纸、指南针、火药(中国的四明),促使科学思想的迅速传播。
文学
各地的作家都开始使用自己的方言而非拉丁语进行文学创作,带动了大众文学,替各种语言注入大量文学作品,包括、诗、散文、民谣和戏剧等。
在意大利,文艺复兴前期出现了“文坛三杰”。但丁一生写下了许多学术著作和诗歌,其中著名的是《新生》和《神曲》。彼特拉克是人文主义的鼻祖,被誉为“人文主义之父”。他第一个发出复兴古典文化的号召,提出以“人学”反对“神学”。彼特拉克主要创作了许多优美的诗篇,代表作是抒情十四行诗诗集《歌集》。薄伽丘是意大利民族文学的奠基者,短篇集《十日谈》是他的代表作。
在法国,文艺复兴运动明显地形成两派,一是以“七星诗社”为代表的贵族派,二是以拉伯雷为代表的民主派。“七星诗社”以龙沙和杜贝莱为代表,在语言和诗歌理论方面做出了突出的贡献。他们最早提出统一民族语言的主张,促进了法国民族语言和民族文学的发展。然而,他们排斥民间诗歌,只为少数贵族服务。拉伯雷是继薄伽丘之后杰出的人文主义作家,是法国文艺复兴民主派的代表。他用20年时间创作的《巨人传》是一部现实与幻想交织的现实主义作品,在欧洲文学史和教育史上占有重要地位。
在英国,代表人物有托马斯·莫尔和莎士比亚。托马斯·莫尔是著名的人文主义思想家,也是空想社会主义的奠基人。1516年他用拉丁文写成的《乌托邦》是空想社会主义的第一部作品。莎士比亚是天才的戏剧家和诗人,他同荷马、但丁、歌德一起,被誉为欧洲划时代的四大作家。他的的作品结构完整,情节生动,语言丰富精炼,人物个性突出,集中地代表欧洲文艺复兴文学的最高成就,对欧洲现实主义文学的发展有深远的影响。
在西班牙,最杰出的代表人物是塞万提斯和维加。塞万提斯是现实主义作家、戏剧家和诗人。他创作了大量的诗歌、戏剧和,其中以长篇讽刺《堂·吉诃德》最著名,它对欧洲文学的发展产生了重大影响。维加是戏剧家、家和诗人,西班牙民族戏剧的奠基人,被誉为“西班牙戏剧之父”。 他是世界上罕见的多产作家,一生共创作了两千多个剧本,留传至今的有600多个,有宗教剧、历史剧、神话剧、袍剑剧、牧歌剧等多种形式,深刻反映了西班牙的社会现实,深受广大群众的喜爱。最杰出的代表作是《羊泉村》。
建筑
文艺复兴建筑是在公元14世纪在意大利随着文艺复兴这个文化运动而诞生的建筑风格。基于对中世纪神权至上的批判和对人道主义的肯定,建筑师希望借助古典的比例来重新塑造理想中古典社会的协调秩序。所以一般而言文艺复兴的建筑是讲究秩序和比例的,拥有严谨的立面和平面构图以及从古典建筑中继承下来的柱式系统。
特色
对建筑的比例有强烈的追求,例如必须是3和2的倍数
使用对称的形状,集中式
恢复“自然”,以尺规作图制图,以圆形和正方形为主
反对哥德式建筑
意大利与其代表人物
意大利佛罗伦萨作为文艺复兴的发祥地,在诗歌、绘画、雕刻、建筑、音乐各方面均取得了突出的成就。
佛罗伦萨著名的美弟奇家族是当时最重要的艺术赞助人。
著名的文艺复兴三杰全部诞生在意大利。
代表人物:
诗人:但丁、彼特拉克;
作家:薄伽丘、马基雅维利;
画家:乔托、波提切利、列奥纳多·达·芬奇、拉斐尔、提香;
雕刻家:米开朗基罗;建筑师:伯鲁涅列斯基;
音乐家:帕莱斯特里那、拉索等。
西班牙与其代表人物
16世纪后半叶和17世纪初西班牙文艺复兴进入“黄金时期”,在和戏剧方面成绩显著。
代表人物:作家塞万提斯、戏剧家洛卜·德·维加
德国与其代表人物
在德国:主要成就则表现在宗教改革、农民战争、讽刺文学以及科学技术发明等方面。
代表人物:马丁·路德、丢勒等。
法国与其代表人物
在法国:自由思想和怀疑思想相当发达。
代表人物:散文家:蒙田、家:拉伯雷等。
英国与其代表人物
在英国:诗歌和戏剧空前的繁荣。
代表人物:作家莎士比亚等。
文艺复兴的重要意义
有好一段时间,文艺复兴被认为是简单地恢复了古典文化。其实,文艺复兴并不是真正要“恢复”古典的文化,而是借此抨击当时的文化和制度,以建立新的文化,为建立新的社会制度体系造舆论。
文艺复兴是一次逐渐发展的时期,没有明确的分界线和。但文艺复兴使当时的人们思想发生了变化,导致了宗教改革和激烈的宗教战争。后来的启蒙运动以文艺复兴为自己的榜样。19世纪的历史学家认为后来的科学发展、地理现、民族国家的诞生都是源于文艺复兴。文艺复兴是“黑暗时代”的中世纪和近代的分水岭,是资产阶级革命的舆论前提。文艺复兴是使欧洲摆脱腐朽的封建宗教束缚,向全世界扩张的一个前奏曲。
关于文艺复兴的不同意见
“文艺复兴”(Renaissance)这个词在1855年为法国历史学家Michelet首次提出,用以概括16世纪时“对世界与人类的探索”;自此以后历史学家们就对它的解释有很多不同意见。
大部分观点认为文艺复兴起源于十五世纪的意大利,然后向整个欧洲扩展。文艺复兴代表了西方和古代(中世纪以前)的古典文化连接,是对阿拉伯人的知识(尤其是数学知识)的吸收。文艺复兴使人们开始专注于现世生活质量(如人文主义)。文艺复兴同时也是知识由于印刷和在艺术,诗歌,建筑等领域新技术的应用而导致的知识爆炸。这些新技术引起了艺术和文学在格式和内容上根本的变化。这个时期,这种观点认为,随着交流和探索的兴起,文艺复兴代表了欧洲从很长时期的一潭死水转变成了汹涌的江河。因此意大利的文艺复兴也常常认为是现代开端。
马克思主义历史学家认为文艺复兴是一个在艺术,文学还有哲学等方面的“类革命”(pseudo-revolution )。这些变化仅仅影响了为数很小的富有的少数人,而欧洲人口的大部分的生活相对于中世纪基本没有改变。因此他们不承认文艺复兴是一个重要的。
今天大多数历史学家认为文艺复兴代表了理性思考和思想的巨大变化,而不是物质上的巨大变化。或许,对于文艺复兴最重要的观点是那些生活在文艺复兴时期的人认为他们生活在一个新时代,一个与中世纪彻底决裂的时代。
Johan Huizinga (1872–1945)承认文艺复兴,但是质疑它是否带来有益的变化。他认为文艺复兴是一个从中世纪衰落的时代,并且毁坏了很多重要的东西。例如,那时在教会和其他一些人使用的拉丁语,从古典时代以来获得了很展,是一个活着的语言。但是,文艺复兴中痴迷于古典纯洁性的人们认为拉丁语与它的古典形式相抵触,于是拉丁语的自然进化停止了。Robert S. Lopez 认为文艺复兴是一个经济萧条时期。 然而George Sarton 和 Lynn Thorndike 认为文艺复兴使科学的进步速度放缓。
文艺中兴时代之意大利。—— 蔡元培《图画》
人文主义是一种哲学理论和一种世界观。人文主义以人,尤其是个人的兴趣、价值观和尊严作为出发点。对人文主义来说,人与人之间的容忍、无暴力和思想自由是人与人之间相处最重要的原则。
现代的人文主义开始于启蒙运动,在启蒙运动中人文主义被看做是不依靠宗教来回答道德问题的答案。在启蒙运动的人文主义中,超自然的解释一般被忽略,人们将这种人文主义也称为“世俗人文主义”。
在各个主要的宗教中也有人文主义,在这里一般人文主义与该宗教的信仰和传统相结合。
也有的人文主义运动认为人有参加仪式和规则的需要并组织一定的团体来满足人的这种需要。
人文主义作为历史概念
在欧洲历史和哲学史中,人文主义主要被用来描述14到16世纪间较中世纪比较先进的思想。一般来说今天历史学家将这段时间里文化和社会上的变化称为文艺复兴,而将教育上的变化运动称为人文主义。
人文主义这个词实际上很晚才出现,它来自与拉丁文中的humanitas,古罗马作家西塞罗就已经使用过这个词了。德国启蒙运动时代的哲学家将人类统称为Humanit?t,当时的人文主义者称他们自己为humanista。
而Humanism这个词却一直到1808年才出现
求一部**:龙龙与忠狗/佛兰德斯的狗/义犬报恩
抱歉,找了很久,只能找到这个了://lib.verycd/2005/09/19/0000065606.html
我看这部动画还是香港电台的儿童节献礼特别节目,哪个时候才十三岁,呵呵,真怀念