1.在温州怎么去上海市闸北区长安路1138号在哪
2.各位大哥~~谁能帮我写 隋唐时期西域歌舞大规模传入中原地区的历史成因及其对中国音乐发展成就的影响~~
3.请简述丝绸之路及其作用
4.裕彤国际体育中心的基本概况
5.简述丝绸之路的作用
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省会及直辖市 城市 店号 地址
北京 市区 JB01 北京西城区新街口北大街146号
JB26 北京通州区新华大街49号
JB80 北京市石景山苹果园南大街126号
JB82 北京动感竞技经贸有限公司动感大兴商城一楼
JB83 北京市海淀区复兴路23号一层
JBA3 北京海淀区成府路29号
JBB5 北京市西城区横二条大秤钩胡同17号
JB50 北京市海淀区海淀大街34号一层
JB25 北京朝阳区左家庄顺源里2号楼
JB46 北京市海淀路58号巨新百货店三号，四号展区
天津 市区 JC24 天津和平区和平路218号一楼
JC28 天津市和平区滨江道187-191号商场一层2号
上海 市区 JSE6 上海市愚园路1429-1431号
JSI9 上海市青浦区城中东路659号一楼西二间、657-659号二楼
JS01 上海南京东路114号
JSA8 上海市松江区中山中路267号申越广场一楼
JSG1 上海宁区天山路928号
JSA9 上海市盈港路555号世纪联华青浦店二楼
JSC5 上海浦东新区金杨路664号
JS90 上海田林路99-101号田林百货商场一楼
JSG7 上海宝山区牡丹江路1588-1号
JS71 上海闸北区闻喜路913号
JSH2 上海市虹口区四川北路2155号
JSH7 上海市奉贤区南中路99-101号
JS81 上海市闵行区漕宝路3457号汇宝购物广场二楼
JSJ2 上海市杨浦区靖宇东路220号一层
JSB7 上海市浦东新区张杨北路801号上海文峰广场三层
JS54 上海松江区中山中路111号底楼
JSD2 上海市闵行区春申路2801号春申大润发一楼
JSE9 上海市南汇区周浦镇东大街236-238号
JS44 上海高桥镇青溪路173号
JSG8 上海市金山区金一东路263号
江苏 南京 JN23 南京市中山南路79号(中央商场肯德基楼下)
JN39 南京市湖南路2-4号一、二楼
JN41 南京市贡院西街37号一、二楼
JN48 南京市贡院街146号
苏州 JZ02 苏州市观前街68号
JZ19 苏州市观前街211号
JZ22 苏州市大成新天地皮市街9-69区3、4号
江阴 JU10 江阴市人民中路100号一楼、二楼
无锡 JU20 无锡市崇安寺商业街1120-1121号
JU21 无锡市中山路410号
徐州 JQ28 徐州市淮海东路56号一楼、二楼
兴化 JQ30 兴化市牌楼中路81-85号一楼
镇江 JQ41 镇江市中山东路379号
常州 JO12 常州市南大街62号一楼
南通 JP08 南通市南大街28号(八仙城商业中心)
湖北 武汉 JW10 武汉巿江汉路外贸商场一楼38、40号门面连带二、三层整体
JWA3 武汉市江汉路步行街126号
JW07 武汉巿武昌区解放路445号一、二楼
JWA5 武汉市武昌区解放路395号
JWB3 武汉市武昌区解放路459号广东商城外一楼4号门面
JWC3 武汉市洪山区珞瑜路7号
黄石 JW56 黄石市黄石大道740号一楼
宜昌 JW71 宜昌市西陵一路67号
荆州 JWD7 荆州市沙市区北京中路217号金石商贸城A05、A06商铺1-2层
襄樊 JW72 襄樊市解放路224号一楼
四川 成都 JR43 成都春熙路西段6-8号
JR32 成都市春熙路北段23号底层
JR58 成都市青年路69号
乐山 JR16 乐山市中区嘉定南路201号
宜宾 JR24 宜宾市西街146号
眉山 JR26 眉山城小北街生港大厦底楼
峨眉山 JR30 峨眉山市绥山西路62号
雅安 JR53 雅安市中大街温州商城1号
泸州 JR59 泸州市江阳区仁和路6、8号
绵阳 JR62 绵阳市翠花街8号东辰商业广场一层2号
德阳 JR71 德阳市南街鸿雁商住楼21号
重庆 重庆 JT22 重庆市沙坪坝区小新街83号文化馆群文楼平街层第一间店铺
JT23 重庆市江北区渝北三村6号观音桥阳光城一楼A1
JT25 重庆市渝中区八一路218号雅地天际大厦一楼
JT28 重庆市北碚区中山路58号
浙江 杭州 JH22 杭州下沙高教园区学源街B14号楼自东向西第十二间至第十四间
JH27 杭州市萧山区市心南路38号一楼、二楼、三楼
JH32 杭州市上城区延安路292号杭州工联精品服饰城一楼1-292-5号营业房
JH33 杭州市上城区平海路62号105室和205室
台州 JI34 台州临海市城关镇崇和商城车1号崇和商场百货B和崇和商城东南二外圈房号为车二层
嘉兴 JJ07 嘉兴市华庭街购物中心A区营业用房A107、A108、A115、A116、A117、A118号
湖南 长沙 JV58 长沙黄兴中路16号(王府井对面)
JV51 长沙市韶山路18号恒远商场一、二楼
JV68 长沙步行街中心广场
JV70 长沙市麓山路55号
JVA3 长沙麓山南路147号(中南大学附近)
常德 JV86 常德步行街原百货大楼一楼临步行街东头第一间门面
JV57 常德市朗州路南门商厦第一大间
湘潭 JV26 湘潭市建设北路40号
JV62 湘潭市韶山中路52号
岳阳 JV55 岳阳市步行街广场岳东商场西头第一间门面
JV06 岳阳巿东茅岭钱粮湖商场一楼
株洲 JVA1 株洲市庐淞区建设南路109号
衡阳 JV29 衡阳市中山南路103号
娄底 JVA5 娄底青中街九龙市场临街B38-B48,C38-C78
福建 福州 JF21 福州鼓楼区八一七北路福州供销大厦内商场一楼沿街
JF48 福州市鼓楼区八一七北路124-126号
JF80 福州八一七北路121号
JF51 福州市台江区中亭街嘉辉苑一层号
JF77 福州市台江区中亭街利生苑135-136号
JF66 福州市中亭街利安苑一层100号
安徽 合肥 JM36 合肥市淮河路240号
淮南 JM42 淮南市田区商贸文化广场K楼09号一层、二层
蚌埠 JM51 蚌埠市淮河路944号
JM22 蚌埠市淮河路991号
马鞍山 JM10 马鞍山市湖东路团结广场综合楼一楼
JM40 马鞍山市解放路40号一楼、二楼、三楼
芜湖 JM07 芜湖巿中山路4号一楼
铜陵 JM18 铜陵江西路128号
安庆 JM23 安庆市人民路251号
滁州 JM26 滁州市天长东路82号
山东 青岛 AA28 青岛市和兴路33号
AA88 青岛市台东三路58号
淄博 AU28 淄博市美食街77号
烟台 AF20 烟台市芝罘区海港路26号
AF18 烟台市芝罘区南大街210号名品商厦一层B-18号
济南 AB59 济南泉城路中段路南A7、8、9号
潍坊 AL11 潍坊青年路城市广场
辽宁 沈阳 AD35 辽宁省沈阳市沈河区中街路187号
AD33 辽宁省沈阳市沈河区中街路223号一层
AD50 辽宁省沈阳市沈河区中街路131号
AD37 辽宁省沈阳市太原北街五洲商厦一楼69号商铺
鞍山 AH05 辽宁省鞍山市铁东区二道街78号
营口 AD46 辽宁省营口市站前区东升街
吉林 长春 AI25 吉林春市重庆路17号
AI48 吉林春市重庆路48号一楼
AI38 吉林春市同志街70-1号
黑龙江 哈尔滨 AM19 黑龙江省哈尔滨市中央大街158号索菲亚购物广场一层
AM39 黑龙江省哈尔滨中央大街39号
河南 郑州 AJ69 郑州德化街46号,亚西亚大楼一楼西北角
AJ01 河南省郑州市二七区北二七路27号一楼
AJ31 河南省郑州市德化街100号百年德化风情购物公园A区一楼
洛阳 AS03 河南省洛阳市涧西区青岛路25号
南阳 AJ15 河南省南阳市梅溪路中段八一商场底楼
平顶山 AJ26 河南省平顶山市和平路东段
新乡市 AJ37 河南省新乡市平原路41号
山西 太原 AR88 山西省太原市柳巷南号
AR01 山西省太原市解放路78号
AR18 山西省太原市柳巷南路 28号
AR08 山西省太原市迎泽大街113号
河北 石家庄 AC88 河北省石家庄市中山东路181号国大时代广场一层
AC22 河北省石家庄市中山西路81号康泰广场一层
陕西 西安市 AQ09 陕西省西安市东大街355号陕西美术馆一楼
AQ69 陕西省西安市东大街450号
甘肃 兰州 AQ51 甘肃省兰州市城关区永昌路中段汇胜购物中心
AQ22 甘肃省兰州市中山路366号
广东 广州 AZ68 广州市荔湾区上九路32号首层、二层
AZ63 广州市越秀区中山五路33号大马站商业中心一、二层
AZ04 广东省广州市天河宏城商业广场c区名店001号商铺
AZ18 广东省广州市越秀区北京路194号103A
珠海 AY38 广东省珠海市拱北莲花路拱北海关海安园8栋一、二、三层
中山 AY18 广东省中山市孙文西路203-205号
江门 AY28 广东省江门市新会会城镇仁寿路26-34号
AY33 广东省江门市常安路78、80、82号一至三层
深圳 AZ88 广东省深圳市罗湖区解放路大世界商城首层1138号
AZ26 广东省深圳市罗湖区解放路光华楼首层
惠州 AV01 广东省惠州市南坛西路二号
开平 AY32 广东省开平沙区旅游购物街首层
佛山 AZ16 广东省佛山市祖庙路32(玫瑰商场)之十一首层
云南 昆明 AV49 广东省云南省昆明市北京路555号第一层9-10号铺面
AV51 广东省昆明市景星街11--16号1--3层
海南 海口 AV55 海南省海口市府城中山北路16号
AV56 海南省海口市大同路大同宾馆首层原歌斯路铺面南侧
各位大哥~~谁能帮我写 隋唐时期西域歌舞大规模传入中原地区的历史成因及其对中国音乐发展成就的影响~~
成因：为德人里希霍芬所倡之词,指的是公元前二世纪到十三世纪间贯通欧亚大陆,沟通二地政治、文化及经济的通道，因为以丝织品为主要货物,故称丝路。
丝绸之出现
1.1927年山西夏县西阴村新石器时代遗址中,发现一个人工割制的蚕。
2.商代甲骨文中己有丝、蚕、桑、帛等字。
3.公元前三世纪前后,中国关於育蚕缫丝的知识己很普遍。
4.汉朝,丝的产量大增,足以行销外国。
5.张骞通西域后,贸易活动加强,大宗丝绸运到外国。
路线
A.随著丝绸之路的出现,中西两地的商队络绎不绝的往来路上。汉代中国丝绸的主要顾客是大秦人,西域便是中国丝绸输入大秦的主要孔道。当时的丝绢并非由中国人直接运到大秦,而是分若干段转运的,主要的丝绸顾客是大夏、安息等国人和地中海各海口的腓尼基人。中国的丝经他们转贩,才落入大秦人手裏。
B.二十世纪初年,英印度派斯坦因爵士就丝路之路线问题作考证,经过了四次在中亚细亚之考证,结果确立了丝路之路线,其线分五段:
1.自中国本土到敦煌一段(由兰州西北行,过武威、张掖、酒泉、玉门、安西,到瓜州入敦煌)。
2.自敦煌西南行,沿昆仑山北到达疏勒,又自敦煌西北行,沿天山亦到达疏勒,这是由敦煌至疏勒二线合而为一。
3.自疏勒经葱岭到妫河为一段。
4.自妫河上游可分三路入印度,其中一线由大夏西向,入安息等处,亦为一段。
5.由安息到地中海入希腊、罗马为最后一段。
C.这项考察的路线与汉书所记大致吻合,因此汉唐时期,中国丝绸西运的路线大抵自中国西北甘肃省入新疆,横过克拉玛干沙漠,越葱岭,至中亚细亚,至地中海岸,入欧洲,这是里希霍芬首称之丝路。
D.丝绸之路在中国内不止一条,汉代时大抵有三条干线:
1.南线(始於西汉):敦煌-->楼兰(鄯善)-->于阗(和田)-->莎车(莎车)县-->疏勒(喀什)-->葱岭(帕米尔高原)-->大月氏(阿富汗)-->安息(伊朗)-->条支(阿拉伯)-->大秦(罗马)
2.北路(始於西汉):敦煌-->车师(吐鲁藩)-->龟兹(库车)-->与南道会合-->疏勒(喀什)-->葱岭(帕米尔)-->大宛(苏联国境)-->康居(苏联国境)-->安息(伊朗)-->大秦(罗马)
3.新北路(始於东汉):敦煌-->伊吾(哈密)-->车师(吐鲁藩)-->天山北麓-->乌孙(伊犁)-->康居-->奄蔡-->黑海-->地中海-->拂林(东罗马帝国)
E.唐时,还有二条路可出口丝绸:
1.吐蕃道:从长安出发往西经过吐蕃(今西藏),前往印度,经印度西行到中亚细亚。
2.永昌道:从永昌(今云南)前往印度,再转而至波斯、大秦等地。
丝路在东西化交流的作用
1.在物产方面:
a.西方传入的农产品:葡萄,胡桃,蚕豆,石榴,苜蓿,胡椒,胡瓜,胡麻,胡葸,胡荽等。
b.西方传入的动物:大宛的汗血马,西域的骆驼,安息的狮子,巨象,驼鸟等。
c.西方传入的矿物:琉璃,明珠,璧玉奇石等。
d.西方传入的珍贵特产:犀角,象牙,珊瑚,玳瑁,琅玕,水晶,玛瑙,朱丹,碧青,香料,红蓝花,金丝织品等。
e.西方传入的其他物品:葡萄酒,烧饼,沙糖,胡服等。
f.中国西传的物产:丝绸,漆器,铜铁,金银器,瓷器,果品如桃梨等。
2.在工艺技术方面:
a.西传中:大秦波斯的毛织品技术和织染技术,奄蔡的貂皮技术等。
b.中传西:开井术,炼铜术,修农田水利,造纸术,造火药技术等。
* 中国把农技术传到西域:汉时除在西域设置都护外,尚设置戊己校尉,监督屯田,使沙漠地区得到灌溉。据<<水经注>>所戟,敦煌人索励率兵千余人至伊循城屯田时,曾调集鄯善、焉耆、龟兹国士兵三、四千人,把发源於昆仑山的注宾河巨流横断,掘渠分井,灌溉农田,许多瘠田变成了沃壤。
* 凿井术的西传:又教大宛人穿井之其,而助其灌溉及饮用。今天吐鲁蕃地使用坎儿井,其开法就是由汉朝屯田西域的军队传入,且辗转传入中亚。
3.在学术文化方面:
a.汉时西域各国纷纷遣王子东来,留京师学习政教,在衣饰,奏乐,礼义等方面深受中国影响。
b.唐时中文物制度亦为邻近诸国,甚至远如大食所仿效,京师长安成为当时国际文化都市,外国多遣学生至中国留学。
4.在艺术方面:
a.中国深受西方影响:西域胡人的角力,竞技面戏,化装歌舞,杂技斗兽魔术等对日后中国本土戏剧艺术与要的产生,具有强烈的影响。
b.希腊系艺术也输送至中亚内地,再经由印度西域而抵达长城以南,汉朝间接导入了西艺术的成份,脱离了战国以来严谨单调的艺术范畴,蜕变为有希腊的精密优点,活泼的风格。
犍陀罗乃是大月氏隆盛时的贵霜王朝时代迦腻色迦王所建的国都。当时大月氏降服大夏,并吞安息、罽宾与天竺各国。其后,综合印度及希腊的艺术,另创一种内为印度佛教,外为希腊式的文化,表现在雕刻、美术及绘画各方面。传到中国,如海兽、葡萄镜的图案。中国美术『曹衣出水,吴带当风』的特色,以至敦煌壁画及六朝、唐代佛像造形皆长头高鼻,类似希腊神话中的神像。凡此种种,都是受希腊人文主义影响具体艺术表现。
c.现存汉代石雕铜铸图像,大部都雕刻有域的特色与风俗习惯,如浮雕石狮,像,抱蛇吐火,兽身鸟首,海神鱼龙,有翼神人,巨象,孔雀等,全充满外来风格。
d.这类新雕铸图像分布最多首推山东,四川,河南,河北,江苏,浙江等地,由其分布地域可反映西来艺术风行的程度既深且阔。
5.音乐歌舞面:
a.中国传统的敲击乐器(如钟鼓磐钲之类),仅能敲击音乐节奏而很难独立奏成乐章。
b.以后,琵琶箜篌角篥,笳笛等乐器传入,从此新声新调急涌而出,为中国乐舞创造了辉煌的境界。
6.在宗教传播方面:
a.自张骞通西域以后的百多年间,西域的僧侣(尤以大月氏和安息人为多)追随4商队东来,将梵典输入。
b.西汉和东汉时,印度的佛教便是沿丝路而传入中国,此后印度和西域的僧侣不断东来,如安息人安世高,大月氏人支谦,康居人康孟详,天竺人竺佛朔等人相继来华译经,使佛教打下了发的基。
c.其他宗教如回教,景教,摩尼教,祅教等亦沿丝路传入中国。
7.在文学方面:
a.佛经中「譬喻」技巧对中国文学描写技巧及思考方法产生新鲜的剌激和影响。
b.印度梵文拼音法的传入,导致四声切韵的发明,影响近体诗的发展。
c.佛经故事及寓言文体,影响了中国,长篇歌曲体裁之发展。唐宋以后文学作品含浓厚佛学意味。
d.在翻译佛经时,许多梵典中字汇及成语亦为中国所吸收,使中国语文辞汇更为丰富。
8.在学术思想方面:
a.佛教哲学输入中国,使中国学术思想为之大变,魏晋士大夫多善研佛经,亦喜用佛教思想合流。
b.佛教亦日趋华化并导人从事心性,为日后宋明理学兴起奠下基石,丰富了中国学术思想的内涵。
9.在科学方面:
a.天竺,大秦的眼科,西域波斯大食及拂林的药物亦输入中国,天竺的天文学,数学也於唐时经丝路传入中国,了中国在科学方面的成就和发展。西域的琉璃制造术亦唐时传入中国,使中国瓷器制作更精美。
b.中国造纸法,印刷术火药西传推动欧洲文明。
造纸术的西传虽然是在唐朝坦罗斯战役才正式向西传播,然考古学家劳贞一曾在黑城发现约公元105年的古纸,斯坦因在敦煌及于阗的碉堡中发现公元250年至313年的古纸,证明在公元105年东汉蔡伦发明纸张以后,纸张己陆续经过西域辗转西传,对世界文化影响甚大。
自己捡重点写！
论文还要靠自己哦~
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请简述丝绸之路及其作用
1、丝绸之路是指起始于古代中国，连接亚洲、非洲和欧洲的古代路上商业贸易路线。从运输方式上分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。陆上丝绸之路起于西汉都城长安(东汉延伸至洛阳)。丝绸之路是一条东方与西方之间经济、政治、文化进行交流的主要道路。
2、作用：丝绸之路的开辟，有力促进了中西方的经济文化交流，对促成汉朝的兴盛也产生了积极的作用。丝绸之路是一条东方与西方之间经济、政治、文化进行交流的主要道路。它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸。
扩展资料“海上丝绸之路”是古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道，该路主要以南海为中心，所以又称南海丝绸之路。海上丝绸之路形成于秦汉时期，发展于三国至隋朝时期，繁荣于唐宋时期，转变于明清时期，是已知的最为古老的海上航线。
海上丝绸之路形成于汉武帝之时。从中国出发，向西航行的南海航线，是海上丝绸之路的主线。与此同时，还有一条由中国向东到达朝鲜半岛和日本列岛的东海航线，它在海上丝绸之路中占次要的地位。
张骞出使西域后，汉朝的使者、商人接踵西行，西域的使者、商人也纷纷东来。他们把中国的丝和纺织品，从长安通过河西走廊、今新疆地区，运往西亚，再转运到欧洲，又把西域各国的奇珍异宝输入中国内地。这条沟通中西交通的陆上要道，就是历史上著名的丝绸之路。
汉武帝以后，西汉的商人还常出海贸易，开辟了海上交通要道，这就是历史上著名的海上丝绸之路。
百度百科-丝绸之路
裕彤国际体育中心的基本概况
这座大型建筑集体育竞技、文艺演出、公共集会、文化、商贸购物、餐饮商住为一体，是全国第一座商体有机组合、相得益彰的新颖巨型物业。一层商业功用面积49000平方米，内设大型超市、餐饮区、健身区、保龄球、浴及周边多层宾馆、写字楼等功能齐全的商业设施，综合为“石家庄新世界商业广场”。而在商业广场上层，即是用800根石柱支撑起来的空中体育场，体育功用面积约为50000平方米。在这个可容纳32000余名观众的体育场中，最令人惊叹的是大型悬空式国际标准足球场。足球场长110米、宽68米。中国足协领导认定其具有国际标准，有能力承办任何级别的足球比赛。其它如田径场、草坪、进口塑胶跑道、新式合成材质座椅、台、观礼台的金属网架遮雨檐以及菲利普高级照明、音响系统、彩色记分屏，亦属世界一流。场中最夺目的是那座大型图文显示屏，面积240平方米，具有设时、文字、图像等多功能，其质量、亮度、可视角和程序设置等都达到了国际一流水平。北面三架宽大的车辆栈桥与环建筑栈桥等等融为一体，各种车辆可直通场内，12礅螺旋式步行梯及一座大型步行梯入口、24座看台出口使人流疏散合理、快捷、安全。两块停车广场面积10000平方米，加之环围栈桥停车带，足够停车500余辆。
体育场的设施起点高、样式新，方方面面都达到国际标准，而体育场下的商业区更令商业界刮目相看。在体育场谋划之初，“空中绿茵场”的梦幻般的构思就牢牢地吸引了中创公司的注意。不久香港新世界集团又抛来“绣球”，注入大量资金以支持体育场的建设。中外商人看中的是这个架空结构新异建筑的功能价值。上边是让数万人摇旗呐喊情绪兴奋的足球比赛，下边是商贾云集贸易活跃商品琳琅满目的博览会。将这两种效应巨大的集会放置在一起，让体育的“”与商业的“财气”相互刺激，产生良性的连锁反应，这在世界上是个创举。为体育场安装音响的澳大利亚TCP公司专家奎思·黑思先生对这个新奇构思的作品的评价是两个字：聪明。中国奥委会名誉何振梁先生认为：一层商场、二层运动场，这种商体结合的形式值得推广，能最大限度地发挥体育场的两个效益；而世界著名建筑学家、美国建筑学院院士邓文忠则作出了这样的评判：“这是世界上独一无二的作品”。《人民日报》等数十家中外新闻媒体也对此进行了轰炸式报道，“空中体育场”一举成名，而且名播天下，各种盛赞接踵而来。
盛赞美誉是世人献给石家庄人的一束束鲜花，而维系鲜花的却是一位领导的奇思妙想和一段曲折坎坷的建设过程。他叫李宏英，是原主管体育工作的石家庄市、现任石家庄市政协。九十年代初，他到北京、太原以及国外许多地方对体育设施进行考察，深受震动和启发。从此引发出关于石家庄市大型体育设施——原长安路体育场的改造工程的思考，而且很快就产生了日后让世人为之一振的灵感：陆路不通走水路，地面建不如空中建，腾出地盘再造“一条金钱流动的河”——商业广场。
当然，建筑这样一座前无先例的“空中体育场”决不是“积木游戏”，而是文化知识积累的提炼、升华。设想方案由李宏英同志拟出后，又请来专家从渗水、空气流通、光、承重、通行、草坪成活等30多个方面进行科学论证。经过缜密的测算考证，专家一致认定：可行。
1992年8月28日，随着一块石碑被嵌进地面，人们知道，在这块土地上，从此将产生一个“空中绿茵场”的神话。
总共2000多人的施工大军带着大批的施工机械像一支坦克部队开进了破旧的长安体育场。在四年多的时间里，建设者们将他们的智慧和力量融入七千吨钢材、三万多吨水泥、四千多立方米木材中，神兵天降一般构筑这座庞然大物，也如同一些能工巧匠开始实施这样一座历史性的宏伟雕塑。书写这样一部宏大的史诗，建设者们既凸现出高超的宏观架构能力，又时时体现出精细精神。例如：在设计符合国际标准的400米塑胶跑道时，专门请来专家参与审订，使全部数据臻于完善。例如跑道高低度在1米内不差3毫米，为此施工时对地面要用砂轮反复打磨，其精细度可想而知。 四载春光转瞬即逝。在石家庄人们面前，这样一个奇思妙想现为真真切切的事实，如同一座外来物一样呈现在人们眼前。800多根水泥柱将一座距地面7米高的国际标准体育场托举在空中，下面的超市、精品层、餐厅、城与之交相辉映，浑然一体，给这座奇异建筑增添了许多迷人之处。 而在这里还举办过多次省运会和全国田径锦标赛，刘翔、史冬鹏等国内田径高手曾经在这里同场竞技，在上世纪国内足坛八一队也曾经将主场设置在这里，当年场场爆满的裕彤，依旧是众多老球迷侃侃而谈的老话题。
从2013年起，裕彤国际体育中心成为中国足球职业联赛石家庄永昌队的主场！2015年，裕彤国际体育中心做为中国平安中超联赛的举办地，以每场超过2.5万人的上座率，成为震撼中超的魔鬼主场！被誉为“中国威斯特法伦” 在19年、1998年全国足球甲级联赛及中国足协杯赛中，裕彤国际体育中心被定为中国“八一”足球俱乐部的主场场地，1999年至今又被河北省男、女足球俱乐部定为主场场地。同时还承接过：河北省第九届运动会开幕式，河北省第一届群众艺术节开幕式，石家庄市第10届运动会，中央电视台《东方时空》足球义赛，中国明星足球队和香港明星足球队的大型文体演出，以及周华健、崔健、张学友、五月天等明星举办的文艺演唱会。
在石家庄人的眼里，这座“九段”构想、“五星级”创意的裕彤国际体育中心，如同城市中一艘“航空母舰”，已经成为石家庄市的标志性建筑。裕彤国际体育中心体育场已被国家体委列为重大比赛场地。 郑裕彤（Zheng Yutong），全球华人十大富豪之一[1]，珠宝大王。香港新世界发展有限公司及周大福珠宝金行有限公司荣誉[2]，恒生银行有限公司独立非执行董事，Cheng Yu Tung Family (Holdings) Limited及Centennial Success Limited董事。亦为信德集团有限公司非执行董事及利福国际集团有限公司非执行。同时被誉为香港地产界“四大天王”之一。08年和李国能、胡鸿烈、陈瑞球一同获颁授最高荣誉大紫荆勋章
简述丝绸之路的作用
丝绸之路及其作用
名称:为德人里希霍芬所倡之词,指的是公元前二世纪到十三世纪间贯通欧亚大陆,沟通二地政治、文化及经济的通道，因为以丝织品为主要货物,故称丝路。
丝绸之出现
1.1927年山西夏县西阴村新石器时代遗址中,发现一个人工割制的蚕。
2.商代甲骨文中己有丝、蚕、桑、帛等字。
3.公元前三世纪前后,中国关於育蚕缫丝的知识己很普遍。
4.汉朝,丝的产量大增,足以行销外国。
5.张骞通西域后,贸易活动加强,大宗丝绸运到外国。
路线
A.随著丝绸之路的出现,中西两地的商队络绎不绝的往来路上。汉代中国丝绸的主要顾客是大秦人,西域便是中国丝绸输入大秦的主要孔道。当时的丝绢并非由中国人直接运到大秦,而是分若干段转运的,主要的丝绸顾客是大夏、安息等国人和地中海各海口的腓尼基人。中国的丝经他们转贩,才落入大秦人手裏。
B.二十世纪初年,英印度派斯坦因爵士就丝路之路线问题作考证,经过了四次在中亚细亚之考证,结果确立了丝路之路线,其线分五段:
1.自中国本土到敦煌一段(由兰州西北行,过武威、张掖、酒泉、玉门、安西,到瓜州入敦煌)。
2.自敦煌西南行,沿昆仑山北到达疏勒,又自敦煌西北行,沿天山亦到达疏勒,这是由敦煌至疏勒二线合而为一。
3.自疏勒经葱岭到妫河为一段。
4.自妫河上游可分三路入印度,其中一线由大夏西向,入安息等处,亦为一段。
5.由安息到地中海入希腊、罗马为最后一段。
C.这项考察的路线与汉书所记大致吻合,因此汉唐时期,中国丝绸西运的路线大抵自中国西北甘肃省入新疆,横过克拉玛干沙漠,越葱岭,至中亚细亚,至地中海岸,入欧洲,这是里希霍芬首称之丝路。
D.丝绸之路在中国内不止一条,汉代时大抵有三条干线:
1.南线(始於西汉):敦煌-->楼兰(鄯善)-->于阗(和田)-->莎车(莎车)县-->疏勒(喀什)-->葱岭(帕米尔高原)-->大月氏(阿富汗)-->安息(伊朗)-->条支(阿拉伯)-->大秦(罗马)
2.北路(始於西汉):敦煌-->车师(吐鲁藩)-->龟兹(库车)-->与南道会合-->疏勒(喀什)-->葱岭(帕米尔)-->大宛(苏联国境)-->康居(苏联国境)-->安息(伊朗)-->大秦(罗马)
3.新北路(始於东汉):敦煌-->伊吾(哈密)-->车师(吐鲁藩)-->天山北麓-->乌孙(伊犁)-->康居-->奄蔡-->黑海-->地中海-->拂林(东罗马帝国)
E.唐时,还有二条路可出口丝绸:
1.吐蕃道:从长安出发往西经过吐蕃(今西藏),前往印度,经印度西行到中亚细亚。
2.永昌道:从永昌(今云南)前往印度,再转而至波斯、大秦等地。
丝路在东西化交流的作用
1.在物产方面:
a.西方传入的农产品:葡萄,胡桃,蚕豆,石榴,苜蓿,胡椒,胡瓜,胡麻,胡葸,胡荽等。
b.西方传入的动物:大宛的汗血马,西域的骆驼,安息的狮子,巨象,驼鸟等。
c.西方传入的矿物:琉璃,明珠,璧玉奇石等。
d.西方传入的珍贵特产:犀角,象牙,珊瑚,玳瑁,琅玕,水晶,玛瑙,朱丹,碧青,香料,红蓝花,金丝织品等。
e.西方传入的其他物品:葡萄酒,烧饼,沙糖,胡服等。
f.中国西传的物产:丝绸,漆器,铜铁,金银器,瓷器,果品如桃梨等。
2.在工艺技术方面:
a.西传中:大秦波斯的毛织品技术和织染技术,奄蔡的貂皮技术等。
b.中传西:开井术,炼铜术,修农田水利,造纸术,造火药技术等。
* 中国把农技术传到西域:汉时除在西域设置都护外,尚设置戊己校尉,监督屯田,使沙漠地区得到灌溉。据<<水经注>>所戟,敦煌人索励率兵千余人至伊循城屯田时,曾调集鄯善、焉耆、龟兹国士兵三、四千人,把发源於昆仑山的注宾河巨流横断,掘渠分井,灌溉农田,许多瘠田变成了沃壤。
* 凿井术的西传:又教大宛人穿井之其,而助其灌溉及饮用。今天吐鲁蕃地使用坎儿井,其开法就是由汉朝屯田西域的军队传入,且辗转传入中亚。
3.在学术文化方面:
a.汉时西域各国纷纷遣王子东来,留京师学习政教,在衣饰,奏乐,礼义等方面深受中国影响。
b.唐时中文物制度亦为邻近诸国,甚至远如大食所仿效,京师长安成为当时国际文化都市,外国多遣学生至中国留学。
4.在艺术方面:
a.中国深受西方影响:西域胡人的角力,竞技面戏,化装歌舞,杂技斗兽魔术等对日后中国本土戏剧艺术与要的产生,具有强烈的影响。
b.希腊系艺术也输送至中亚内地,再经由印度西域而抵达长城以南,汉朝间接导入了西艺术的成份,脱离了战国以来严谨单调的艺术范畴,蜕变为有希腊的精密优点,活泼的风格。
犍陀罗乃是大月氏隆盛时的贵霜王朝时代迦腻色迦王所建的国都。当时大月氏降服大夏,并吞安息、罽宾与天竺各国。其后,综合印度及希腊的艺术,另创一种内为印度佛教,外为希腊式的文化,表现在雕刻、美术及绘画各方面。传到中国,如海兽、葡萄镜的图案。中国美术『曹衣出水,吴带当风』的特色,以至敦煌壁画及六朝、唐代佛像造形皆长头高鼻,类似希腊神话中的神像。凡此种种,都是受希腊人文主义影响具体艺术表现。
c.现存汉代石雕铜铸图像,大部都雕刻有域的特色与风俗习惯,如浮雕石狮,像,抱蛇吐火,兽身鸟首,海神鱼龙,有翼神人,巨象,孔雀等,全充满外来风格。
d.这类新雕铸图像分布最多首推山东,四川,河南,河北,江苏,浙江等地,由其分布地域可反映西来艺术风行的程度既深且阔。
5.音乐歌舞面:
a.中国传统的敲击乐器(如钟鼓磐钲之类),仅能敲击音乐节奏而很难独立奏成乐章。
b.以后,琵琶箜篌角篥,笳笛等乐器传入,从此新声新调急涌而出,为中国乐舞创造了辉煌的境界。
6.在宗教传播方面:
a.自张骞通西域以后的百多年间,西域的僧侣(尤以大月氏和安息人为多)追随4商队东来,将梵典输入。
b.西汉和东汉时,印度的佛教便是沿丝路而传入中国,此后印度和西域的僧侣不断东来,如安息人安世高,大月氏人支谦,康居人康孟详,天竺人竺佛朔等人相继来华译经,使佛教打下了发的基。
c.其他宗教如回教,景教,摩尼教,祅教等亦沿丝路传入中国。
7.在文学方面:
a.佛经中「譬喻」技巧对中国文学描写技巧及思考方法产生新鲜的剌激和影响。
b.印度梵文拼音法的传入,导致四声切韵的发明,影响近体诗的发展。
c.佛经故事及寓言文体,影响了中国,长篇歌曲体裁之发展。唐宋以后文学作品含浓厚佛学意味。
d.在翻译佛经时,许多梵典中字汇及成语亦为中国所吸收,使中国语文辞汇更为丰富。
8.在学术思想方面:
a.佛教哲学输入中国,使中国学术思想为之大变,魏晋士大夫多善研佛经,亦喜用佛教思想合流。
b.佛教亦日趋华化并导人从事心性,为日后宋明理学兴起奠下基石,丰富了中国学术思想的内涵。
9.在科学方面:
a.天竺,大秦的眼科,西域波斯大食及拂林的药物亦输入中国,天竺的天文学,数学也於唐时经丝路传入中国,了中国在科学方面的成就和发展。西域的琉璃制造术亦唐时传入中国,使中国瓷器制作更精美。
b.中国造纸法,印刷术火药西传推动欧洲文明。
造纸术的西传虽然是在唐朝坦罗斯战役才正式向西传播,然考古学家劳贞一曾在黑城发现约公元105年的古纸,斯坦因在敦煌及于阗的碉堡中发现公元250年至313年的古纸,证明在公元105年东汉蔡伦发明纸张以后,纸张己陆续经过西域辗转西传,对世界文化影响甚大。
